Kayin – Intentional or Unintentional Murderer/1/he
קין – רוצח במזיד או בשוגג?
הקדמה
בחינת הראיות
הפסוק החידתי בבראשית ד':ח' מדווח על הרצח והמוות הראשונים בהיסטוריה:
וַיֹּאמֶר קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ
מאחר ואירוע זה התרחש הישר לאחר וויכוח חריף בין קין להבל, ניתן להניח כי מדובר כאן ברצח במזיד. אולם, לפני קפיצה למסקנה הזו, כדאי לעיין בראיות הטקסטואליות הנוגעות לעונש שניתן לקין על ידי ה', לתחינתו של קין לה' בדבר הקלה בעונשו, למוטיבציה של קין לבצע את המעשה, וכן ליכולתו לתכנן מעשה זה מראש.
האם עונש תואם לעבירה?
רצח במזיד הינו פשע שדינו מוות, ולכן, אם קין אכן רצח את הבל בכוונה תחילה, ניתן היה להניח כי ה' יעניש את קין במוות. אולם, עונש זה נחסך מקין, ובמקום זאת אדמתו קוללה והוא אולץ לנדוד עד סוף ימיו. עונש זה מזכיר מאוד את העונש הניתן לרוצח בשגגה, המגורש מביתו. האם קין קיבל הקלה בעונשו בסיבות טכניות, או שאולי היו נסיבות מקלות באירוע עצמו אשר בגללן מעשה זה של קין דמה יותר לרצח בשגגה מאשר לרצח במזיד?
התגובות לעונש
לאחר קבלת גזר הדין, קין מגיב לה':
(יג) וַיֹּאמֶר קַיִן אֶל ה' גָּדוֹל עֲוֹנִי מִנְּשֹׂא. (יד) הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וּמִפָּנֶיךָ אֶסָּתֵר וְהָיִיתִי נָע וָנָד בָּאָרֶץ וְהָיָה כָל מֹצְאִי יַהַרְגֵנִי. (טו) וַיֹּאמֶר לוֹ ה' לָכֵן כָּל הֹרֵג קַיִן שִׁבְעָתַיִם יֻקָּם וַיָּשֶׂם ה' לְקַיִן אוֹת לְבִלְתִּי הַכּוֹת אֹתוֹ כָּל מֹצְאוֹ.
על אף שמילותיו של קין נתונות לפרשנות, תגובתו עודנה מפתיעה מעט. במידה וקין רצח במזיד, ואמור היה לקבל גזר דין מוות, כיצד הייתה לו את התעוזה למחות על העונש שקיבל ולטעון כי הוא נוקשה יתר על המידה, ועלול להוביל למותו? יתר על כן, אם תלונתו של קין הייתה חסרת כל בסיס, מדוע ה' הרגיש צורך להגיב לטענה זו בכך שהעניק לו אות הגנה מיוחדת?
הקשר ומניע
לבסוף, התורה אינה רומזת כלל כי קין רצח את הבל בלהט הרגע, כתגובה מיידית לכך שה' דחה את קורבנו. להיפך, בין שני האירועים הללו מתרחשים דברים רבים: ה' מדבר עם קין, קין מדבר עם הבל, וקין והבל יוצאים לשדה יחדיו. האם שיחתם של קין והבל בשדה התחילה כויכוח תמים, אך הסלימה ונעשתה להתקוטטות רצחנית? לחילופין, האם השיחה התרחשה כחלק ממזימתו של קין לתפוס את הבל בהפתעה? האין זה משונה שקין, מיד לאחר שננזף על ידי ה', בוחר דווקא לתכנן את רצח אחיו? האם הוא באמת חשב שבעשותו כך, הוא ישיג את מטרתו ויזכה באהדת ה'?
