|
|
| (8 intermediate revisions by the same user not shown) |
| Line 1: |
Line 1: |
| − | <aht-xml>
| |
| | | | |
| − | <page type="Approaches">
| |
| − | <h1>Brit Milah</h1>
| |
| − |
| |
| − | <approaches>
| |
| − |
| |
| − | <category name="">medical benefits
| |
| − | <mekorot><multilink><a href="RadakBereshit17-11" data-aht="source">Radak </a><a href="R. Shelomo Yitzchaki (Rashi)" data-aht="parshan">About R. Shelomo Yitzchaki</a></multilink> </mekorot>
| |
| − | <point><b>Point of Repetition</b></point>
| |
| − | <point><b>Vezot Briti</b></point>
| |
| − | </category>
| |
| − | <category name="">Sign of covenant with Hashem
| |
| − | <mekorot><multilink><a href="ShadalBereshit17-10" data-aht="source">Shadal</a><a href="ShadalBereshit17-10" data-aht="source">Bereshit 17:10</a><a href="ShadalBereshit17-13" data-aht="source">Bereshit 17:13</a><a href="ShadalVayikra12-3" data-aht="source">Vayikra 12:3</a><a href="R. Shemuel David Luzzatto (Shadal)" data-aht="parshan">About R. Shemuel David Luzzatto</a></multilink></mekorot>
| |
| − | <point><b>Specifically on body</b> – Permanence of sign symbolizes that the covenant is permanent (Shadal). ‏לפי ספורנו, הברית נעשית דווקא באיבר המין כי איבר מקושר בנצחיות וכך מסמל את נצחיות הברית.</point>
| |
| − | <point><b>Ancient Custom</b> – According to Shadal, the Egyptians would customarily circumcise only their priests. The commandment to Avraham extended this custom to include all males, signifying the chosen-ness of the entire nation.</point>
| |
| − | <point><b>‏למה דווקא ביום השמיני</b> – ‏שד"ל מביא כמה סיבות‏. אחד כדי שהורי הילד הנימול יוכלו לשמוח ביום מילתו, ועד יום השמיני האשה לטמאה לבעלה.עוד סיבה, כי הערלה נחשבת סוג טומאה וכך האם והבן נטהרים מטומאתם באותו יום.</point>
| |
| − | </category>
| |
| − | <category name="">מונע איסורי ערייות
| |
| − | <mekorot><multilink><a href="RambanBereshit17-14" data-aht="source">Ramban</a><a href="RambanBereshit17-14" data-aht="source">Bereshit 17:14</a><a href="RambanBereshit17" data-aht="source">Bereshit 17</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">About R. Moshe b. Nachman</a></multilink></mekorot>
| |
| − | <point><b>‏למה דווקא במקום הזה בגוף</b> – זכרון באיבר התאווה כדי שלא נחטוא בו</point>
| |
| − | <point><b>איך יודעים לאיזה מקום בגוף התורה מתכוונת</b> – זה המקום היחיד בגוף שיש עור יותר ממה שנצרך</point>
| |
| − | </category>
| |
| − | </approaches>
| |
| − | </page>
| |
| − | </aht-xml>
| |
