Difference between revisions of "Gidon and Shaul/0"
Line 5: | Line 5: | ||
<div><b><center><span class="highlighted-notice">This topic has not yet undergone editorial review</span></center></b></div><div style="text-align:center;font-weight:bold" class="header"><a href="Table1" data-aht="subpage" class="btn" style="color:#832525">Open Table 1</a><a href="Table2" data-aht="subpage" class="btn" style="color:#832525">Open Table 2</a><a href="Table3" data-aht="subpage" class="btn" style="color:#832525">Open Table 3</a></div> | <div><b><center><span class="highlighted-notice">This topic has not yet undergone editorial review</span></center></b></div><div style="text-align:center;font-weight:bold" class="header"><a href="Table1" data-aht="subpage" class="btn" style="color:#832525">Open Table 1</a><a href="Table2" data-aht="subpage" class="btn" style="color:#832525">Open Table 2</a><a href="Table3" data-aht="subpage" class="btn" style="color:#832525">Open Table 3</a></div> | ||
<h2>Introduction</h2> | <h2>Introduction</h2> | ||
+ | Though Gidon and Shaul might initially appear to have little in common, the narratives of the two leaders actually have significant overlap. A study of the parallels reveals that in the beginning of their paths, Shaul and Gidon are much alike. However, with time, Shaul gradually moves in a different direction, until he turns into a tyrannical ruler, much closer in nature to Gidon's son Avimelekh, than to the Shofet.  | ||
<h2>Content Parallels</h2> | <h2>Content Parallels</h2> | ||
− | <p> The table below charts many of the content similarities between the two narratives | + | <p> The table below charts many of the content similarities between the two narratives:</p> |
<table lang="en"> | <table lang="en"> | ||
− | <tr><th><span style="color: #800080;"> | + | <tr><th><span style="color: #800080;">The Early Stages of Gidon and Shaul's Careers</span></th> |
<td> | <td> | ||
<ul> | <ul> | ||
Line 22: | Line 23: | ||
</td> | </td> | ||
</tr> | </tr> | ||
− | <tr><th><span style="color: #3366ff;">Gidon's Battle and Shaul's Battle at Michmas</span></th> | + | <tr><th><span style="color: #3366ff;">Gidon's Battle with Midyan and Shaul's Battle at Michmas</span></th> |
<td> | <td> | ||
<ul> | <ul> | ||
<li><span style="color: #3366ff;"><b>The Nation Hides</b> </span>– In both stories, the Israelites hide from the enemy in various caves and other inaccessible places.</li> | <li><span style="color: #3366ff;"><b>The Nation Hides</b> </span>– In both stories, the Israelites hide from the enemy in various caves and other inaccessible places.</li> | ||
<li><span style="color: #3366ff;"><b>Diminishing army</b></span>– Gidon gathers an army through a shofar blast.  He then dismisses the fearful soldiers and following a further winnowing process, he reduces the army to only three hundred elite soldiers. Shaul similarly calls his men by blowing the shofar, but the fearful flee to Gilad, leaving him only six hundred soldiers.</li> | <li><span style="color: #3366ff;"><b>Diminishing army</b></span>– Gidon gathers an army through a shofar blast.  He then dismisses the fearful soldiers and following a further winnowing process, he reduces the army to only three hundred elite soldiers. Shaul similarly calls his men by blowing the shofar, but the fearful flee to Gilad, leaving him only six hundred soldiers.</li> | ||
− | <li><span style="color: #3366ff;"><b>The Enemy</b> </span>– Both the Midianites and the | + | <li><span style="color: #3366ff;"><b>The Enemy</b> </span>– Both the Midianites and the Philistines are described as having armies as vast as the sand by the sea.</li> |
<li><span style="color: #3366ff;"><b>Battle Tactics</b></span> – Gidon and Shaul make use of confusion in the enemy's ranks, causing the enemy to turn on itself. The enemy is then chased by reinforcements summoned from Mount Ephraim.</li> | <li><span style="color: #3366ff;"><b>Battle Tactics</b></span> – Gidon and Shaul make use of confusion in the enemy's ranks, causing the enemy to turn on itself. The enemy is then chased by reinforcements summoned from Mount Ephraim.</li> | ||
− | <li><span style="color: #3366ff;"><b>No Food During Pursuit</b> </span>– Following a lengthy pursuit, Gidon attempts to secure food for his fatigued army but is refused. While pursuing the | + | <li><span style="color: #3366ff;"><b>No Food During Pursuit</b> </span>– Following a lengthy pursuit, Gidon attempts to secure food for his fatigued army but is refused. While pursuing the Philistines, Shaul prohibits his army from eating, causing them to become tired.</li> |
</ul> | </ul> | ||
</td> | </td> | ||
Line 48: | Line 49: | ||
<h2>Literary Allusions</h2> | <h2>Literary Allusions</h2> | ||
<p> The above similarities in content are buttressed by several linguistic parallels.  These are divided into three distinct tables, one for each section of the narrative:</p> | <p> The above similarities in content are buttressed by several linguistic parallels.  These are divided into three distinct tables, one for each section of the narrative:</p> | ||
− | <multilang style="overflow: auto"> | + | <multilang style="overflow: auto;"> |
<table dir="rtl" xml:lang="he"> | <table dir="rtl" xml:lang="he"> | ||
Line 88: | Line 89: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center; vertical-align: middle;">רוח ה'</td> | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">רוח ה'</td> | ||
− | <td>(לד)<span style="color: #339966;"> וְרוּחַ י"י</span> לָבְשָׁה אֶת גִּדְעוֹן </td> | + | <td>(לד)<span style="color: #339966;"> וְרוּחַ י"י</span> לָבְשָׁה אֶת גִּדְעוֹן</td> |
<td>(יא:ו) וַתִּצְלַח <span style="color: #339966;">רוּחַ אֱלֹהִים</span> עַל שָׁאוּל</td> | <td>(יא:ו) וַתִּצְלַח <span style="color: #339966;">רוּחַ אֱלֹהִים</span> עַל שָׁאוּל</td> | ||
</tr> | </tr> | ||
Line 149: | Line 150: | ||
</multilang> | </multilang> | ||
<p> </p> | <p> </p> | ||
− | <multilang style="overflow: auto"> | + | <multilang style="overflow: auto;"> |
<table dir="rtl" xml:lang="he"> | <table dir="rtl" xml:lang="he"> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center;" colspan="3"><b>גדעון ושאול במלחמה</b></td> | <td style="text-align: center;" colspan="3"><b>גדעון ושאול במלחמה</b></td> | ||
+ | </tr> | ||
+ | <tr> | ||
+ | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;"> </td> | ||
+ | <td style="text-align: center;"><b>גדעון</b></td> | ||
+ | <td style="text-align: center;"><b>שאול</b></td> | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
Line 162: | Line 168: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center; vertical-align: middle;">שליחות העם הביתה</td> | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">שליחות העם הביתה</td> | ||
− | <td>ח) וַיִּקְחוּ אֶת צֵדָה הָעָם בְּיָדָם וְאֵת שׁוֹפְרֹתֵיהֶם <span style="color: #00ff00;">וְאֵת כׇּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו</span> </td> | + | <td>(ז:ח) וַיִּקְחוּ אֶת צֵדָה הָעָם בְּיָדָם וְאֵת שׁוֹפְרֹתֵיהֶם <span style="color: #00ff00;">וְאֵת כׇּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו</span></td> |
− | <td>ב) וַיִּבְחַר לוֹ שָׁאוּל שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מִיִּשְׂרָאֵל... <span style="color: #00ff00;">וְיֶתֶר הָעָם שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו.</span></td> | + | <td>(יג:ב) וַיִּבְחַר לוֹ שָׁאוּל שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מִיִּשְׂרָאֵל... <span style="color: #00ff00;">וְיֶתֶר הָעָם שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו.</span></td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center; vertical-align: middle;">עוצמת האויב</td> | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">עוצמת האויב</td> | ||
− | <td>יב) וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק וְכׇל בְּנֵי קֶדֶם נֹפְלִים בָּעֵמֶק כָּאַרְבֶּה לָרֹב וְלִגְמַלֵּיהֶם אֵין מִסְפָּר <span style="color: #0000ff;">כַּחוֹל שֶׁעַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב.</span></td> | + | <td>(ז:יב) וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק וְכׇל בְּנֵי קֶדֶם נֹפְלִים בָּעֵמֶק כָּאַרְבֶּה לָרֹב וְלִגְמַלֵּיהֶם אֵין מִסְפָּר <span style="color: #0000ff;">כַּחוֹל שֶׁעַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב.</span></td> |
− | <td>(ה) וּפְלִשְׁתִּים נֶאֶסְפוּ לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשִׁים אֶלֶף רֶכֶב וְשֵׁשֶׁת אֲלָפִים פָּרָשִׁים וְעָם <span style="color: #0000ff;">כַּחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב</span>... </td> | + | <td>(יג:ה) וּפְלִשְׁתִּים נֶאֶסְפוּ לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשִׁים אֶלֶף רֶכֶב וְשֵׁשֶׁת אֲלָפִים פָּרָשִׁים וְעָם <span style="color: #0000ff;">כַּחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב</span>...</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center; vertical-align: middle;">מהומה במחנה האויב</td> | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">מהומה במחנה האויב</td> | ||
− | <td>כב) וַיִּתְקְעוּ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הַשּׁוֹפָרוֹת וַיָּשֶׂם י"י אֵת <span style="color: #ff6600;">חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ</span> וּבְכׇל הַמַּחֲנֶה...</td> | + | <td>(ז:כב) וַיִּתְקְעוּ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הַשּׁוֹפָרוֹת וַיָּשֶׂם י"י אֵת <span style="color: #ff6600;">חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ</span> וּבְכׇל הַמַּחֲנֶה...</td> |
− | <td>כ) וַיָּבֹאוּ עַד הַמִּלְחָמָה וְהִנֵּה הָיְתָה <span style="color: #ff6600;">חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ</span> מְהוּמָה גְּדוֹלָה מְאֹד.</td> | + | <td>(יד:כ) וַיָּבֹאוּ עַד הַמִּלְחָמָה וְהִנֵּה הָיְתָה <span style="color: #ff6600;">חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ</span> מְהוּמָה גְּדוֹלָה מְאֹד.</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center; vertical-align: middle;">לחם לעייפים</td> | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">לחם לעייפים</td> | ||
− | <td>(ה) וַיֹּאמֶר לְאַנְשֵׁי סֻכּוֹת תְּנוּ נָא כִּכְּרוֹת <span style="color: #00ccff;">לֶחֶם לָעָם</span> אֲשֶׁר בְּרַגְלָי <span style="color: #00ccff;">כִּי עֲיֵפִים הֵם</span> וְאָנֹכִי רֹדֵף אַחֲרֵי זֶבַח וְצַלְמֻנָּע מַלְכֵי מִדְיָן.</td> | + | <td>(ח:ה) וַיֹּאמֶר לְאַנְשֵׁי סֻכּוֹת תְּנוּ נָא כִּכְּרוֹת <span style="color: #00ccff;">לֶחֶם לָעָם</span> אֲשֶׁר בְּרַגְלָי <span style="color: #00ccff;">כִּי עֲיֵפִים הֵם</span> וְאָנֹכִי רֹדֵף אַחֲרֵי זֶבַח וְצַלְמֻנָּע מַלְכֵי מִדְיָן.</td> |
− | <td>(כח) וַיַּעַן אִישׁ מֵהָעָם וַיֹּאמֶר הַשְׁבֵּעַ הִשְׁבִּיעַ אָבִיךָ אֶת <span style="color: #00ccff;">הָעָם</span> לֵאמֹר אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יֹאכַל <span style="color: #00ccff;">לֶחֶם</span> הַיּוֹם<span style="color: #00ccff;"> וַיָּעַף הָעָם</span></td> | + | <td>(יד:כח) וַיַּעַן אִישׁ מֵהָעָם וַיֹּאמֶר הַשְׁבֵּעַ הִשְׁבִּיעַ אָבִיךָ אֶת <span style="color: #00ccff;">הָעָם</span> לֵאמֹר אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יֹאכַל <span style="color: #00ccff;">לֶחֶם</span> הַיּוֹם<span style="color: #00ccff;"> וַיָּעַף הָעָם</span></td> |
+ | </tr> | ||
+ | <tr> | ||
+ | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">חרדה במחנה</td> | ||
+ | <td>(ח:יב) וַיִּלְכֹּד אֶת שְׁנֵי מַלְכֵי מִדְיָן אֶת זֶבַח וְאֶת צַלְמֻנָּע <span style="color: #993366;">וְכׇל הַמַּחֲנֶה הֶחֱרִיד</span></td> | ||
+ | <td>(יד:טו) <span style="color: #993366;">וַתְּהִי חֲרָדָה בַמַּחֲנֶה</span> בַשָּׂדֶה וּבְכׇל הָעָם הַמַּצָּב וְהַמַּשְׁחִית חָרְדוּ גַּם הֵמָּה...</td> | ||
</tr> | </tr> | ||
Line 223: | Line 234: | ||
</multilang> | </multilang> | ||
<p> </p> | <p> </p> | ||
− | <multilang style="overflow: auto"> | + | <multilang style="overflow: auto;"> |
<table dir="rtl" xml:lang="he"> | <table dir="rtl" xml:lang="he"> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td style="text-align: center;" colspan="3"><b>אבימלך ושאול</b></td> | <td style="text-align: center;" colspan="3"><b>אבימלך ושאול</b></td> | ||
+ | </tr> | ||
+ | <tr> | ||
+ | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;"> </td> | ||
+ | <td style="text-align: center;"><b>אבימלך</b></td> | ||
+ | <td style="text-align: center;"><b>שאול</b></td> | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
Line 233: | Line 249: | ||
<td>(כג)<span style="color: #ff6600;"> וַיִּשְׁלַח אֱלֹהִים רוּחַ רָעָה</span> בֵּין אֲבִימֶלֶךְ וּבֵין בַּעֲלֵי שְׁכֶם וַיִּבְגְּדוּ בַעֲלֵי שְׁכֶם בַּאֲבִימֶלֶךְ.</td> | <td>(כג)<span style="color: #ff6600;"> וַיִּשְׁלַח אֱלֹהִים רוּחַ רָעָה</span> בֵּין אֲבִימֶלֶךְ וּבֵין בַּעֲלֵי שְׁכֶם וַיִּבְגְּדוּ בַעֲלֵי שְׁכֶם בַּאֲבִימֶלֶךְ.</td> | ||
<td>(טז:יד) וְרוּחַ י"י סָרָה מֵעִם שָׁאוּל וּבִעֲתַתּוּ <span style="color: #ff6600;">רוּחַ רָעָה מֵאֵת י"י.</span></td> | <td>(טז:יד) וְרוּחַ י"י סָרָה מֵעִם שָׁאוּל וּבִעֲתַתּוּ <span style="color: #ff6600;">רוּחַ רָעָה מֵאֵת י"י.</span></td> | ||
+ | </tr> | ||
+ | <tr> | ||
+ | <td style="text-align: center; vertical-align: middle;">תוכחה מההר</td> | ||
+ | <td>(ז) וַיַּגִּדוּ לְיוֹתָם וַיֵּלֶךְ<span style="color: #008000;"> וַיַּעֲמֹד בְּרֹאשׁ הַר</span> גְּרִזִים וַיִּשָּׂא קוֹלוֹ <span style="color: #008000;">וַיִּקְרָא</span>...</td> | ||
+ | <td>(כו:יג-יד) וַיַּעֲבֹר דָּוִד הָעֵבֶר <span style="color: #008000;">וַיַּעֲמֹד עַל רֹאשׁ הָהָר</span> מֵרָחֹק רַב הַמָּקוֹם בֵּינֵיהֶם. <span style="color: #008000;">וַיִּקְרָא</span>...</td> | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> |
Version as of 04:14, 7 December 2016
Gidon and Shaul
Introduction
Though Gidon and Shaul might initially appear to have little in common, the narratives of the two leaders actually have significant overlap. A study of the parallels reveals that in the beginning of their paths, Shaul and Gidon are much alike. However, with time, Shaul gradually moves in a different direction, until he turns into a tyrannical ruler, much closer in nature to Gidon's son Avimelekh, than to the Shofet.
Content Parallels
The table below charts many of the content similarities between the two narratives:
The Early Stages of Gidon and Shaul's Careers |
|
---|---|
Gidon's Battle with Midyan and Shaul's Battle at Michmas |
|
Avimelekh and Shaul |
|
Literary Allusions
The above similarities in content are buttressed by several linguistic parallels. These are divided into three distinct tables, one for each section of the narrative:
גדעון ושאול בהתחלת דרכם | ||
גדעון | שאול | |
נאום הנביא | (ו:ח) וַיִּשְׁלַח י"י אִישׁ נָבִיא אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר לָהֶם כֹּה אָמַר י"י אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָנֹכִי הֶעֱלֵיתִי אֶתְכֶם מִמִּצְרַיִם וָאֹצִיא אֶתְכֶם מִבֵּית עֲבָדִים. (ט) וָאַצִּל אֶתְכֶם מִיַּד מִצְרַיִם וּמִיַּד כׇּל לֹחֲצֵיכֶם... | (י:יז) וַיַּצְעֵק שְׁמוּאֵל אֶת הָעָם אֶל י"י הַמִּצְפָּה. (יח) וַיֹּאמֶר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כֹּה אָמַר י"י אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אָנֹכִי הֶעֱלֵיתִי אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם וָאַצִּיל אֶתְכֶם מִיַּד מִצְרַיִם וּמִיַּד כׇּל הַמַּמְלָכוֹת הַלֹּחֲצִים אֶתְכֶם. |
גבור חיל | (יב) וַיֵּרָא אֵלָיו מַלְאַךְ י"י וַיֹּאמֶר אֵלָיו י"י עִמְּךָ גִּבּוֹר הֶחָיִל. | (ט:א) וַיְהִי אִישׁ [מִבִּנְיָמִין] (מבן ימין) וּשְׁמוֹ קִישׁ... גִּבּוֹר חָיִל. |
מינוי כמושיע | (יד) וַיִּפֶן אֵלָיו י"י וַיֹּאמֶר לֵךְ בְּכֹחֲךָ זֶה וְהוֹשַׁעְתָּ אֶת יִשְׂרָאֵל מִכַּף מִדְיָן הֲלֹא שְׁלַחְתִּיךָ. | (ט:טז) כָּעֵת מָחָר אֶשְׁלַח אֵלֶיךָ אִישׁ מֵאֶרֶץ בִּנְיָמִן... וְהוֹשִׁיעַ אֶת עַמִּי מִיַּד פְּלִשְׁתִּים... |
היסוס בגלל חוסר ייחוס | (טו) וַיֹּאמֶר אֵלָיו בִּי אֲדֹנָי בַּמָּה אוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל הִנֵּה אַלְפִּי הַדַּל בִּמְנַשֶּׁה וְאָנֹכִי הַצָּעִיר בְּבֵית אָבִי. | (ט:כא) וַיַּעַן שָׁאוּל וַיֹּאמֶר הֲלוֹא בֶן יְמִינִי אָנֹכִי מִקַּטַנֵּי שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל וּמִשְׁפַּחְתִּי הַצְּעִרָה מִכׇּל מִשְׁפְּחוֹת שִׁבְטֵי בִנְיָמִן וְלָמָּה דִּבַּרְתָּ אֵלַי כַּדָּבָר הַזֶּה. |
ה' עמו | (טז) וַיֹּאמֶר אֵלָיו י"י כִּי אֶהְיֶה עִמָּךְ וְהִכִּיתָ אֶת מִדְיָן כְּאִישׁ אֶחָד. | (י:ז) וְעֲשֵׂה לְךָ אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדֶךָ כִּי הָאֱלֹהִים עִמָּךְ. |
רוח ה' | (לד) וְרוּחַ י"י לָבְשָׁה אֶת גִּדְעוֹן | (יא:ו) וַתִּצְלַח רוּחַ אֱלֹהִים עַל שָׁאוּל |
שליחת מלאכים לאסוף את העם | (לה) וּמַלְאָכִים שָׁלַח בְּכׇל מְנַשֶּׁה וַיִּזָּעֵק גַּם הוּא אַחֲרָיו וּמַלְאָכִים שָׁלַח בְּאָשֵׁר וּבִזְבֻלוּן וּבְנַפְתָּלִי וַיַּעֲלוּ לִקְרָאתָם. | (יא:ז) וַיִּקַּח צֶמֶד בָּקָר וַיְנַתְּחֵהוּ וַיְשַׁלַּח בְּכׇל גְּבוּל יִשְׂרָאֵל בְּיַד הַמַּלְאָכִים... וַיִּפֹּל פַּחַד י"י עַל הָעָם וַיֵּצְאוּ כְּאִישׁ אֶחָד. |
טקטיקת המלחמה | (ז:טז) וַיַּחַץ אֶת שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הָאִישׁ שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים ...(יט) וַיָּבֹא גִדְעוֹן וּמֵאָה אִישׁ אֲשֶׁר אִתּוֹ... הַמַּחֲנֶה רֹאשׁ הָאַשְׁמֹרֶת הַתִּיכוֹנָה. | (יא:יא) וַיְהִי מִמׇּחֳרָת וַיָּשֶׂם שָׁאוּל אֶת הָעָם שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים וַיָּבֹאוּ בְתוֹךְ הַמַּחֲנֶה בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר וַיַּכּוּ אֶת עַמּוֹן עַד חֹם הַיּוֹם ... |
גדעון ושאול במלחמה | ||
גדעון | שאול | |
הזעקת העם | (ו:לד) וְרוּחַ י"י לָבְשָׁה אֶת גִּדְעוֹן וַיִּתְקַע בַּשּׁוֹפָר וַיִּזָּעֵק אֲבִיעֶזֶר אַחֲרָיו. | (יג:ג-ד) וְשָׁאוּל תָּקַע בַּשּׁוֹפָר... וַיִּצָּעֲקוּ הָעָם אַחֲרֵי שָׁאוּל הַגִּלְגָּל.. |
שליחות העם הביתה | (ז:ח) וַיִּקְחוּ אֶת צֵדָה הָעָם בְּיָדָם וְאֵת שׁוֹפְרֹתֵיהֶם וְאֵת כׇּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו | (יג:ב) וַיִּבְחַר לוֹ שָׁאוּל שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מִיִּשְׂרָאֵל... וְיֶתֶר הָעָם שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו. |
עוצמת האויב | (ז:יב) וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק וְכׇל בְּנֵי קֶדֶם נֹפְלִים בָּעֵמֶק כָּאַרְבֶּה לָרֹב וְלִגְמַלֵּיהֶם אֵין מִסְפָּר כַּחוֹל שֶׁעַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב. | (יג:ה) וּפְלִשְׁתִּים נֶאֶסְפוּ לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשִׁים אֶלֶף רֶכֶב וְשֵׁשֶׁת אֲלָפִים פָּרָשִׁים וְעָם כַּחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב... |
מהומה במחנה האויב | (ז:כב) וַיִּתְקְעוּ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הַשּׁוֹפָרוֹת וַיָּשֶׂם י"י אֵת חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ וּבְכׇל הַמַּחֲנֶה... | (יד:כ) וַיָּבֹאוּ עַד הַמִּלְחָמָה וְהִנֵּה הָיְתָה חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ מְהוּמָה גְּדוֹלָה מְאֹד. |
לחם לעייפים | (ח:ה) וַיֹּאמֶר לְאַנְשֵׁי סֻכּוֹת תְּנוּ נָא כִּכְּרוֹת לֶחֶם לָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלָי כִּי עֲיֵפִים הֵם וְאָנֹכִי רֹדֵף אַחֲרֵי זֶבַח וְצַלְמֻנָּע מַלְכֵי מִדְיָן. | (יד:כח) וַיַּעַן אִישׁ מֵהָעָם וַיֹּאמֶר הַשְׁבֵּעַ הִשְׁבִּיעַ אָבִיךָ אֶת הָעָם לֵאמֹר אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יֹאכַל לֶחֶם הַיּוֹם וַיָּעַף הָעָם |
חרדה במחנה | (ח:יב) וַיִּלְכֹּד אֶת שְׁנֵי מַלְכֵי מִדְיָן אֶת זֶבַח וְאֶת צַלְמֻנָּע וְכׇל הַמַּחֲנֶה הֶחֱרִיד | (יד:טו) וַתְּהִי חֲרָדָה בַמַּחֲנֶה בַשָּׂדֶה וּבְכׇל הָעָם הַמַּצָּב וְהַמַּשְׁחִית חָרְדוּ גַּם הֵמָּה... |
אבימלך ושאול | ||
אבימלך | שאול | |
רוח רעה | (כג) וַיִּשְׁלַח אֱלֹהִים רוּחַ רָעָה בֵּין אֲבִימֶלֶךְ וּבֵין בַּעֲלֵי שְׁכֶם וַיִּבְגְּדוּ בַעֲלֵי שְׁכֶם בַּאֲבִימֶלֶךְ. | (טז:יד) וְרוּחַ י"י סָרָה מֵעִם שָׁאוּל וּבִעֲתַתּוּ רוּחַ רָעָה מֵאֵת י"י. |
תוכחה מההר | (ז) וַיַּגִּדוּ לְיוֹתָם וַיֵּלֶךְ וַיַּעֲמֹד בְּרֹאשׁ הַר גְּרִזִים וַיִּשָּׂא קוֹלוֹ וַיִּקְרָא... | (כו:יג-יד) וַיַּעֲבֹר דָּוִד הָעֵבֶר וַיַּעֲמֹד עַל רֹאשׁ הָהָר מֵרָחֹק רַב הַמָּקוֹם בֵּינֵיהֶם. וַיִּקְרָא... |
מות | (נד) וַיִּקְרָא מְהֵרָה אֶל הַנַּעַר נֹשֵׂא כֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ שְׁלֹף חַרְבְּךָ וּמוֹתְתֵנִי פֶּן יֹאמְרוּ לִי אִשָּׁה הֲרָגָתְהוּ וַיִּדְקְרֵהוּ נַעֲרוֹ וַיָּמֹת. | (ד) וַיֹּאמֶר שָׁאוּל לְנֹשֵׂא כֵלָיו שְׁלֹף חַרְבְּךָ וְדׇקְרֵנִי בָהּ פֶּן יָבוֹאוּ הָעֲרֵלִים הָאֵלֶּה וּדְקָרֻנִי וְהִתְעַלְּלוּ בִי וְלֹא אָבָה נֹשֵׂא כֵלָיו כִּי יָרֵא מְאֹד וַיִּקַּח שָׁאוּל אֶת הַחֶרֶב וַיִּפֹּל עָלֶיהָ. |
סוף המלחמה | נה) וַיִּרְאוּ אִישׁ יִשְׂרָאֵל כִּי מֵת אֲבִימֶלֶךְ וַיֵּלְכוּ אִישׁ לִמְקֹמוֹ. | ז) וַיִּרְאוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל ... כִּי נָסוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל וְכִי מֵתוּ שָׁאוּל וּבָנָיו וַיַּעַזְבוּ אֶת הֶעָרִים וַיָּנֻסוּ... |
Gidon and the Early Stages of Shaul's Career |
|
---|---|
Gidon's Battle and Shaul's Battle at Michmas |
|
Avimelekh and Shaul |
|
Analysis
- Degree of similarity –
- Distinctive phrases –
- Gidon and the Early Stages of Shaul's Career – The language of the prophet's rebuke is found only in these two places. The phrase "שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים" and the term "אַשְׁמֹרֶת" are also found only rarely.5
- Gidon's Battle and Shaul's Battle at Michmas – The phrases "sent back to their tents" ("שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו") and "man's sword in his fellow" ("חֶרֶב אִישׁ בְּרֵעֵהוּ") appear only in these stories.6 The phrase "as many as sand on the sea shore" ("כַּחוֹל אֲשֶׁר עַל / שֶׁעַל שְׂפַת הַיָּם לָרֹב"), while not unique, is also found only rarely.7
- Avimelekh and Shaul – The term "bad spirit" ("רוּחַ רָעָה"), the phrase "standing" ("וַיַּעֲמֹד") on "top of a mountain" ("בְּרֹאשׁ הַר" / "עַל רֹאשׁ הָהָר"), and the request "שְׁלֹף חַרְבְּךָ" appear only in these stories. The term arms-bearer ("נֹשֵׂא כֵלָיו") and the verb stab (דקר) are also found only rarely in Tanakh.8