הפטרת חיי שרה

ההפטרה – "וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" (מלכים א א׳:א׳-ל״א)¹
סיבת בחירת ההפטרה – מקביל ל"וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" (בראשית כ״ד:א׳) בפרשה
וריאציות של המנהג הנפוץ

מנהג איטליה – ההפטרה מסתיימת במלכים א א׳:ל״ד
כמה חומשים אשכנזים בכתב יד² – ההפטרה מסתיימת במלכים א א׳:כ״ב
חומש אשכנזי אחד בכתב יד –מדלגים ומוסיפים מלכים א ב׳:י״ב
פיוטי ר' שמואל השלישי,³ ור' יהודה בירבי בנימין⁴ – ההפטרה מסתיימת במלכים א א׳:מ״ח
ספרי הפטרות תימנים,⁵ קטע אחד בגניזה⁶ – ההפטרה מסתיימת במלכים א א׳:מ״ו
חומש בוכארי אחד בכתב יד⁷ תימנים (שאמים)⁸– מדלגים ומוסיפים מלכים א א׳:מ״ו
ספר הפטרות בוכארי אחד בכתב יד⁹ – מדלגים ומוסיפים מלכים א א׳:מ״ו-מ״ח.
כמה חומשי ספרד בכתב יד¹⁰ – ההפטרה מסתיימת במלכים א א׳:כ״ג

מנהג הרומניוטים¹¹ – "הַבִּיטוּ אֶל אַבְרָהָם אֲבִיכֶם וְאֶל שָׂרָה תְּחוֹלֶלְכֶם" (ישעיהו נ״א:ב׳-כ״ב)
סיבת בחירת ההפטרה – המקור כנראה ממדרש תנחומא בראשית כ״ד:א׳ " רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל, אֵלּוּ הָאֻמּוֹת. וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה, שֶׁנֶּאֱמַר: הַבִּיטוּ אֶל אַבְרָהָם אֲבִיכֶם וְאֶל שָׂרָה תְּחוֹלֶלְכֶם"