הפטרת כי תצא

ההפטרה - "רׇנִּי עֲקָרָה" (ישעיהו נ״ד:א׳-י׳)¹ – נמצאת בכמה קטעי גניזה והרוב הגדול של חומשים בכתב יד וכמעט בכל החומשים בדפוס.
סיבת בחירת ההפטרה – ההפטרה היא ההפטרה החמישית של נחמה, מקורה בפסיקתא דרב כהנא כ׳ ואינה קשורה לפרשת השבוע.

מנהג אלג'ירס² – קוראים עד ישעיהו נ״ד:ח׳ ומדלגים ומוסיפים ישעיהו נ״ד:י״א – ישעיהו נ״ה:ה׳.
חומש ספרדי אחד בכתב יד – ההפטרה מסתיימת בישעיהו נ״ה:ה׳.
מהדורת הרב קאפח לרמב"ם סדר תפילות ז' – ההפטרה מסתיימת בישעיהו נ״ד:ח׳.

חומש אשכנזי אחד בכתב יד³ – "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם" (ישעיהו נ״א:י״ב-כ״ג - ישעיהו נ״ב:א׳-י״ב) סדר שונה של הפטרות של נחמה.
מנהג חלק מקהילות הסהרה⁴, חומש אשכנזי אחד בכתב יד⁵ – "עֲנִיָּה סֹעֲרָה" (ישעיהו נ״ד:י״א-י״ז – ישעיהו נ״ה:א׳-ה׳) סדר שונה של הפטרות של נחמה.
רמב"ם סדר תפילות ז' לפי רוב הדפוסים,⁶ חומש פרובונסלי אחד בכתב יד⁷ – "קוּמִי אוֹרִי" (ישעיהו ס׳) סדר שונה של הפטרות של נחמה.
מנהג איטליה⁸, קטעים בגניזה⁹ – "וַיַּאַסְפוּ פְלִשְׁתִּים אֶת מַחֲנֵיהֶם לַמִּלְחָמָה" (שמואל א י״ז:א׳-ל״ז) היא ההפטרה לפרשת כי תצא. לפי מנהג איטליה רק מפטירים הפטרות של נחמה בג' השבתות אחרי צום תשעה באב.

סיבת בחירת ההפטרה – כנראה בגלל הפסוק הראשון של הפרשה דברים כ״א:י׳, וגם פסוק דברים כ״ג:י׳.
וריאציות שונות של הפטרה זו

רמב"ם משנה תורה סדר תפילות ז׳¹⁰ – ההפטרה מסתיימת בשמואל א י״ח:י״ד.¹¹
קטע אחד בגניזה¹² – ההפטרה מסתיימת בשמואל א י״ז:מ׳
קטע אחד בגניזה¹³ – קוראים עד שמואל א י״ז:נ״ד ומדלגים ומוסיפים שמואל א י״ח:י״ד
קטע אחד בגניזה¹⁴ – ההפטרה מסתיימת בשמואל א י״ח:ט״ז