הפטרת פרשת זכור

המנהגים הנפוצים

ההפטרה – "כֹּה אָמַר י״י צְבָאוֹת פָּקַדְתִּי אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה עֲמָלֵק לְיִשְׂרָאֵל " מקורו בתוספתא מגילה ג׳:ב׳
מנהג אשכנז – (שמואל א ט״ו:ב׳ – שמואל א ט״ו:ל״ד הוא נמצא בקטע אחד בגניזה,¹ במספר ניכר של חומשים בכתב יד, וכמעט כולם בדפוס
מנהג ספרד ואיטליה – "וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל שָׁאוּל" (שמואל א ט״ו:א – שמואל א ט״ו:ל״ד) נמצא בקטע אחד בגניזה,² וברוב הגדול של חומשים בכתב יד ובדפוס למנהגים אלה.
סיבת בחירת ההפטרה – מלחמה בעמלק
וריאציות אחרות

מנהג תימן,³ חומש ספרדי אחד בכתב יד⁴ וחומש ספרדי אחד בדפוס⁵ – ההפטרה מתחילה בשמואל א י״ד:נ״ב
מנהג פוזנא,⁶ עץ חיים של ר' יעקב חזן מלונדון,⁷ מחזור צרפתי אחד,⁸ הרוב הגדול חומשי אשכנז בכתב יד,⁹ כמה חומשי אשכנז¹⁰ וחומש ספרדי אחד בדפוס¹¹ – ההפטרה מתחילה בשמואל א ט״ו:ב׳ מסתיימת בשמואל א ט״ו:ל״ג
מנהג חלק מן הרומוניוטים¹² – ההפטרה מתחילה בשמואל א ט״ו:א׳ ומסתיימת בשמואל א ט״ו:ל״ג
מנהג חלק מן הרומוניוטים¹³ – ההפטרה מתחילה בשמואל א ט״ו:ב׳ ומסתיימת בשמואל א ט״ו:כ״ב
מנהג בוכארה¹⁴ – ההפטרה מתחילה בשמואל א י״ד:נ״ב קוראים עד שמואל א ט״ז:א׳ ומדלגים ומוסיפים שמואל א ט״ז:י״ב:י״ג
ספר הפטרות ספרדי אחד בכתב יד¹⁵ – ההפטרה מתחילה בשמואל א י״ד:נ״ב ומסתיימת בשמואל א ט״ו:ל״ג
קטע גניזה מארץ ישראל¹⁶ – ההפטרה מתחילה בשמואל א ט״ו:ב׳ ומסתיימת בשמואל א ט״ו:ה׳
קטע גניזה מארץ ישראל¹⁷ – ההפטרה מתחילה בשמואל א ט״ו:ב׳ קוראים עד שמואל א ט״ו:ט׳ ומדלגים ומוסיפים שמואל א ט״ו:ל״א
קטע גניזה מארץ ישראל¹⁸ – ההפטרה מתחילה בשמואל א ט״ו:ב׳ קוראים עד שמואל א ט״ו:ט׳ ומדלגים ומוסיפים שמואל א ט״ז:י״ב

מנהג אחר

פסיקתא רבתי י״ג¹⁹– "מִנִּי אֶפְרַיִם שׇׁרְשָׁם בַּעֲמָלֵק" (שופטים ה׳:י״ד)