הפטרת שבת חול המועד סוכות המנהג הנפוץ ההפטרה – " בְּיוֹם בּוֹא גוֹג" (יחזקאל ל״ח:י״ח-כ״ג – יחזקאל ל״ט:א׳-ט״ז) מקור ההפטרה היא בבבלי מגילה ל״א. סיבת בחירת ההפטרה – "היא המלחמה האמורה בזכריה בהנה יום בא לה׳." (שמסתיימת בעליית הנותר מן הגוים לחוג את חג הסוכות) רש״י מגילה ל״א. וריאציות אחרות של המנהג הנפוץ מחזור נירנברג,1 כמה חומשי אשכנז בכתב יד2– ההפטרה מסתיימת ביחזקאל ל״ט:י׳ חומש אשכנזי אחד בכתב יד3– ההפטרה מסתיימת ביחזקאל ל״ט:ז׳ קטע גניזה אפשרי,4 כמה חומשי אשכנז בכתב יד5 – ההפטרה מסתיימת ביחזקאל ל״ט:י רב סעדיה גאון,6 מנהג תימן, סדר חיבור ברכות,7 ומקצת קהלות איטליה8 קטע בגניזה9– יחזקאל ל״ח מנהגים אחרים מנהג ארץ ישראל הקדום בקטע אחד בגניזה10 – "הָבִיאוּ אֶת כׇּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר" (מלאכי ג׳:י׳-י״ב) סיבת בחירת ההפטרה – מענין קריאת התורה – נהגו לקרוא "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר11 (דברים י״ד:כ״ב) וריאציה אחרת של מנהג זה קטע אחר בגניזה12 – קוראים עד מלאכי ג׳:י״ז ומדלגים ומוסיפים מלאכי ג׳:כ״ג פיוט אחד מר' יוסף אבן אביתור13 –ההפטרה מתחילה מלאכי א׳:א׳ ומסתיימת במלאכי ג׳:כ״ג