הפטרת שמיני

המנהגים הנפוצים

ההפטרה – "וַיֹּסֶף עוֹד דָּוִד" שמואל ב ו׳:א׳

מנהג אשכנז היום – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ז׳:י״ז. סיום זה מופיע בספר הפטרות אשכנזי אחד בכתב יד,¹ אבל היא ההפטרה האשכנזית בכמעט כל החומשים בדפוס.
מנהג ספרד – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ו׳:י״ט. סיום זה מופיע בקטע גניזה אחד, ²בכ"י גינזבורג-מוסקבה של המחזור ויטרי,³ עץ חיים,⁴ אבודרהם, ברוב החומשים הספרדיים והרבה חומשים אשכנזיים בכתב יד,⁵ מנהג פוזנא,⁶ והיא ההפטרה לספרדים בחומשים בדפוס.

סיבת בחירת ההפטרה – מיתת עוזה כעין מיתת נדב ואביהוא
וריאציות אחרות

מנהג איטליה ובוכארה⁷ ורמב"ם משנה תורה סדר תפילות ז׳, סידור ר' שלמה ברבי נתן,⁸רוב קטעי גניזה⁹ – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ז׳:ג׳
מספר ניכר של חומשי אשכנז בכתב יד¹⁰ – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ז׳:ט״ז
כמה חומשי אשכנז בכתב יד¹¹ – קוראים עד שמואל ב ו׳:י״ט ומדלגים ומוסיפים שמואל ב ז׳:ט״ז
חומש אשכנזי אחד בכתב יד¹² – קוראים עד שמואל ב ו׳:כ״ג ומדלגים ומוסיפים שמואל ב ז׳:ט״ז
כמה חומשי אשכנז בכתב יד¹³ – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ו׳:כ״א
ספר השלחן,¹⁴ כמה חומשי אשכנז¹⁵ וספרד¹⁶ בכתב יד – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ו׳:י״ח
פיוט ר' יוסף אבן אביתור¹⁷ – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ו׳:י״ב
כמה חומשי אשכנז בכתב יד¹⁸ – קוראים עד שמואל ב ו׳:כ״ג ומדלגים מנביא לנביא ומוסיפים ישעיהו מ״ב:כ״א
קטע גניזה משוער (כנראה חומש אשכנזי בכתב יד),¹⁹ חומש ספרדי אחד בכתב יד²⁰ – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ו׳:כ״ג
חומש אשכנזי אחד בכתב יד²¹ – ההפטרה מסתיימת בשמואל ב ו׳:ט״ו

מנהג אחר

מנהג הרומניוטים²² – "וִיכַלּוּ אֶת הַיָּמִים" (יחזקאל מ״ג:כ״ז – יחזקאל מ״ד:כ״א)