הפטרת יום טוב ראשון של סוכות

המנהג הנפוץ

ההפטרה – " הִנֵּה יוֹם בָּא לַי״י (זכריה י״ד) שמקורה בבבלי מגילה ל״א.
סיבת בחירת ההפטרה – נבואת על חגיגת הסוכות של הנותר מן הגוים (זכריה י״ד:ט״ז-י״ח) ראה רש״י מגילה ל״א.
וריאציות אחרות של המנהג הנפוץ

מנהג תימן, קטעי גניזה¹ – ההפטרה מתחילה בזכריה י״ג:ט׳
סדור רומניא רפ"ג²– ההפטרה מסתיימת בזכריה י״ד:י״ט
יוצרות ר' שמואל השלישי³ – ההפטרה מתחילה בזכריה י״ג:ט׳ ומסתיימת בזכריה י״ד:י׳
קטע גניזה אפשרית⁴ – ההפטרה מתחילה בזכריה י״ג:ט׳ קוראים עד סוף הספר ומדלגים ומוסיפים מלאכי ג׳:ד׳.
מנהג אחד ארץ ישראל הקדום בקטע גניזה⁵ – ההפטרה מתחילה בזכריה י״ד:י״

מנהגים אחרים בארץ ישראל הקדום⁶

פיוט קדום "אל במעשיו שמח"⁷ ופיוט ר' שלמה סולימן אלסנג'ארי – "וְסֻכָּה תִּהְיֶה לְצֵל יוֹמָם" (ישעיהו ד׳:ו׳)

וריאציות אחרות של מנהג זה

פיוט ר' אלעזר הקליר⁸ – ההפטרה מתחילה בישעיהו ד׳:ה׳
פיוט אחד מר' יוסף אבן אביתור⁹ – ההפטרה מתחילה בישעיהו ד׳:ב׳ ומסתיימת בישעיהו ד׳:ו׳

פיוט ר' אלעזר הקליר,¹⁰ פיוט ר' שלמה סולימן אלסנג'ארי ופיוט "יום חמשה עשר בתשרי"¹¹ – "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" (עמוס ט׳:י״א)

×