הפטרת וילך

המנהג הנפוץ

ההפטרה – "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל" (הושע י״ד:ב׳-י׳) - מנהג זה הובא בסדור רש"י, כתב יד מוסקבה של מחזור ויטרי, פירוש המשנה לרמב״ם מגילה ג׳:ו׳, רמב"ם הלכות תפילה וברכת כהנים י״ג:י״ט, ספר השולחן,¹ עץ חיים, מרדכי² בספרי מנהגי אשכנז³; בקטע אחד בגניזה,⁴ בכמעט כל החומשים הספרדים ובחלק מהחומשים האשכנזים וחומש בוכארי אחד⁵ בכתב יד. ברוב החומשים בדפוס היא הובאה כהפטרה לספרדים עד לערך שנת תר"כ. אח"כ היא הובאה כהפטרה גם לאשכנזים.
סיבת בחירת ההפטרה – פרשת וילך תמיד חלה בין ראש השנה ליום כיפור כשהיא לא מחוברת עם פרשת נצבים. קריאת הפטרה זאת של תשובה מקורה בפסיקתא דרב כהנא כ״ד ואינה קשורה לפרשת השבוע.
וריאציות של המנהג הנפוץ

מנהג חלק מהתימנים⁶ – לא להוסיף שום פסוקים.
קטעי גניזה,⁷ מנהג ספרד'⁸ איטליה,⁹ תימן (שאמי),¹⁰ הרומניוטים,¹¹ דגול מרבבה אורח חיים תכ״ח:א׳, מנהג בעלזא¹² אשכנזים בטריאסטי¹³ – להוסיף מיכה ז׳:י״ח-כ׳.
מנהג אחד בסידור רש״י ת״ד – מוסיפים יואל ב׳
מנהג אשכנז הנפוץ – להוסיף יואל ב׳:ט״ו-כ״ז.
מנהג פראג,¹⁴ מנהג חב"ד,¹⁵ קהל עדת ישראל ברלין,¹⁶ מנהג מגנצא,¹⁷ אשכנזים במנטובה¹⁸ – להוסיף גם יואל ב׳:ט״ו-כ״ז וגם מיכה ז׳:י״ח-כ׳.
מנהג ישיבת הר עציון,¹⁹ כמה חומשי אשכנז בכתב יד²⁰ וחומשים בדפוס – מוסיפים מיואל ב׳:י״א.
בית כנסת לדרמן²¹ – מוסיפים מיואל ב׳:י״א מוסיפים מיכה ז׳:י״ח-כ׳.
כמה חומשי אשכנז בכתב יד²² – מוסיפים מיואל א׳:א׳.
חומש פרבונסלי אחד בכתב יד²³ – מוסיפים מיואל ב׳:י״א-י״ד ומדלגים ומוסיפים יואל ב׳:כ״ג-כ״ז
המנהג הקדמון בארץ ישראל לשבת שובה²⁴ – ההפטרה מסתיימת בהושע י״ד:ח׳
כמה חומשי אשכנז בכתב יד²⁵ – מוסיפים מיואל ב׳:י״ב.
חומש אשכנזי אחד בכתב יד²⁶ – מוסיפים יואל א׳:א׳-י״ב ומדלגים ומוסיפים יואל ב׳:י״א-י״ד.

מנהגים אחרים

סעדיה גאון,²⁷ סדור ר' שלמה בן נתן,²⁸ רבי' נסים,²⁹ ר' יוסף טוב עלם,³⁰ סידור רש״י ת״ד , ספר הפרדס³¹, מחזור ויטרי תמוז ואב:רס״ב, רבינו תם,³², סדר טרוייש ה׳, כל בו, ספר האשכול,³³ עץ חיים,³⁴ אורחות חיים,³⁵ המאירי,³⁶ אבורדהם,³⁷ טור אורח חיים תכ״ח, מנהג אלג'יר,³⁸ רוב חומשי אשכנז בכתב יד, וגם ההפטרה למנהג אשכנז ברוב החומשים בדפוס עד לערך שנת תר"כ – " דִּרְשׁוּ י״י בְּהִמָּצְאוֹ" (ישעיהו נ״ה:ו׳-י״ג – ישעיהו נ״ו:א׳-ח׳). הפטרה אחרת של תשובה נמצאת בכמה כתבי יד של הפסיקתא דרב כהנא³⁹.

וריאציה שונה של מנהג זה

ספר הפטרות בוכארי אחד בכתב יד,⁴⁰ סדור ר' שלמה ברבי נתן⁴¹ קטע בגניזה⁴²– ההפטרה מסתיימת בישעיהו נ״ו:ט׳.
חומש אחד בכתב יד⁴³ – ההפטרה מסתיימת בישעיהו נ״ו:ז׳

חומש ספרדי אחד בדפוס⁴⁴ – "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ" (ישעיהו ס״א:י׳ –ישעיהו ס״ג:ט׳)