הפטרת וירא
המנהג הנפוץ
- ההפטרה - "וְאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְנֵי הַנְּבִיאִים"
- מנהג אשכנז היום, מנהגי איטליה תימן אלג'ירס,1 ובוכארה2. אבודרהם,3 רמב"ם משנה תורה סדר תפילות ז׳, חלק מן החומשים האשכנזים ורוב חומשים הספרדים בכתב יד, ורוב קטעי גניזה4, יוצרות ר' שלמה סוליצאן אלסנג'ארי' זולת ר' יוסף אביתור5 – מלכים ב ד׳:א׳-ל״ז
- מנהג ספרד היום, מנהג פוזנא,6 פרנקפורט,7 מגנצא,8 מחזור ויטרי, עץ חיים, ורוב החומשים האשכנזים וכמה חומשי ספרד9 בכתב יד – מלכים ב ד׳:א׳-כ״ג
- סיבת בחירת ההפטרה – "לַמּוֹעֵד הַזֶּה כָּעֵת חַיָּה אַתְּ חֹבֶקֶת בֵּן" ") וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתֵּלֶד בֵּן לַמּוֹעֵד הַזֶּה כָּעֵת חַיָּה" (מלכים ב ד׳:ט״ז-י״ז) מענין הפרשה "לַמּוֹעֵד אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה" (בראשית י״ח:י״ד) ו"וַתַּהַר וַתֵּלֶד שָׂרָה לְאַבְרָהָם בֵּן לִזְקֻנָיו לַמּוֹעֵד" (בראשית כ״א:ב׳).
- ויריאציות של המנהג הנפוץ
- פיוטי רבי יהודה בירבי בנימין10 – ההפטרה מסתיימת במלכים ב ד׳:י״ז
- קטע אחד בגניזה11 –ההפטרה מסתיימת במלכים ב ד׳:ל״ו
מנהגים אחרים
- מנהג הרומניוטים12 – ההפטרה היא "מֶלֶךְ בְּיׇפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֶיךָ" (ישעיהו ל״ג:י״ז-כ״ד – ישעיהו ל״ד:א׳-י״ג) .13
- סיבת בחירת ההפטרה – מקורה מבראשית רבה מ״ח:ו׳ " מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֶיךָ, וַיֵּרָא אֵלָיו ה׳ בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא."14
- וריאציה אחרת
- קטע גניזה15 – ההפטרה מסתיימת בישעיהו ל״ד:י״ב