הפטרת יתרו

מנהג אשכנז היום ומנהג איטליה – קוראים עד ישעיהו ז׳:ו׳ ומדלגים ומוסיפים ישעיהו ט׳:ה׳-ו׳. הוא המצא בקטע גניזה אפשרית¹ כך הוא בכל החומשים האיטלקים והרבה חומשי אשכנז בכתב יד, והובא כמנהג אשכנז ואיטליה בכמעט כל החומשים שצוינו מנהגים אלה
מנהג ספרד היום – ההפטרה מסתיימת סישעיהו ו׳:י״ג. כך הוא בקטע גניזה², יוצרות של ר' שלמה סולימאן אלסנג'ארי,³ בכמה חומשי ספרד בכתב יד⁴ וצוין כמנהג ספרד בכמעט כל החומשים בדפוס. הוא גם מנהג חב"ד⁵ והיה מנהג פוזנא⁶

סיבת בחירת ההפטרה – ראיית ישעיהו את ה' יושב על כסא רם ונישא דומה להתגלות ה' במעמד הר סיני.
וריאציות אחרות

מנהג תימן,⁷ קטעי גניזה⁸ – קוראים עד ישעיהו ו׳:י״ג ומדלגים ומוסיפים ישעיהו ט׳:ה׳-ו׳
ספר השולחן,⁹ אבודרהם, הרבה חומשים ספרדים בכתב יד¹⁰ חומש ספרדי אחד בדפוס¹¹ קטע גניזה¹²– ההפטרה מסתיימת בישעיהו ז׳:י״ד
כתב יד גינזבורג-מוסקבה של המחזור ויטרי,¹³ עץ חיים,¹⁴ הרבה חומשי אשכנז בכתב יד,¹⁵ וכמה חומשי אשכנז בדפוס¹⁶ – ההפטרה מסתיימת בישעיהו ז׳:ו׳
קטע גהיזה,¹⁷ מנהג בוכארה,¹⁸ פיוט רבי יהודה בירבי בנימין¹⁹ – ההפטרה מתחילה בישעיהו ה׳:ל׳. קוראים עד ישעיהו ו׳:י״ג ומדלגים ומוסיפים ישעיהו ט׳:ה׳-ו׳
הרבה חומשי אשכנז בכתב יד²⁰ – קוראים עד ישעיהו ז׳:ט׳ ומדלגים ומוסיפים ישעיהו ט׳:ה׳-ו׳
קטע גניזה אפשרית,²¹ כמה חומשי אשכנז בכתב יד²² – ההפטרה מסתיימת בישעיהו ז׳:ט׳
חומש ספרדי אחד בכתב יד²³ – ההפטרה מסתיימת בישעיהו ז׳:ב׳
יוצרות ר' יוסף אבן אביתור²⁴ – ההפטרה מסתיימת בישעיהו ו׳:ט׳

מנהג הרומוניוטים²⁵ – "שִׁמְעוּ רְחוֹקִים אֲשֶׁר עָשִׂיתִי" (ישעיהו ל״ג:י״ג-כ״ד – ישעיהו ל״ד:א׳-י׳)
פיוטי ר' שמואל השלישי²⁶ – "י״י שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי" (חבקוק ג׳)