(3 intermediate revisions by one other user not shown)
Line 8:
Line 8:
</figure>
</figure>
<h2>הקדמה</h2>
<h2>הקדמה</h2>
−
<p>In <a href="Bereshit16" data-aht="source">בראשית ט״ז</a>, Hagar is given to Avraham to bear surrogate children for Sarai. After discovering that she is pregnant, Hagar treats her mistress with disrespect, leading Sarai to mistreat her in turn. Hagar flees into the desert where she is met by an angel who tries to convince her to return to Avraham. The angel promises her:</p>
+
<p>ב<a href="Bereshit16" data-aht="source">בראשית ט״ז</a>, הגר ניתנה לאברם על מנת שתשמש כפונדקאית לשרי. לאחר שגילתה כי היא בהיריון, הגר התייחסה לשרי בזלזול, ובתגובה לכך שרי עינתה את הגר. הגר ברחה למדבר, שם התגלה אליה מלאך שניסה לשכנע אותה לחזור לאברם. המלאך הבטיח לה:</p>
<p>Why does the angel need to tell Hagar, "הִנָּךְ הָרָה" (generally translated as, "Behold, you are pregnant")? Surely, Hagar is well aware that she is expecting a child? In fact, her disrespect for Sarai stemmed from that very fact, leaving the reader to wonder why the angel is stating the obvious. Did something happen in the interim that caused the angel to explicitly mention the pregnancy?</p>
+
<p>מדוע המלאך אמר להגר, "הִנָּךְ הָרָה"? הרי, אין ספק שהגר יודעת שהיא הרה. אכן, זלזולה בשרי נבע מן העובדה הזו בדיוק, מה שמותיר את הקורא תוהה, מדוע המלאך מציין את המובן מאליו? האם משהו התרחש בין שני האירועים הללו שהוביל את המלאך להתייחס להיריון באופן מפורש?</p>
בבראשית ט״ז, הגר ניתנה לאברם על מנת שתשמש כפונדקאית לשרי. לאחר שגילתה כי היא בהיריון, הגר התייחסה לשרי בזלזול, ובתגובה לכך שרי עינתה את הגר. הגר ברחה למדבר, שם התגלה אליה מלאך שניסה לשכנע אותה לחזור לאברם. המלאך הבטיח לה:
מדוע המלאך אמר להגר, "הִנָּךְ הָרָה"? הרי, אין ספק שהגר יודעת שהיא הרה. אכן, זלזולה בשרי נבע מן העובדה הזו בדיוק, מה שמותיר את הקורא תוהה, מדוע המלאך מציין את המובן מאליו? האם משהו התרחש בין שני האירועים הללו שהוביל את המלאך להתייחס להיריון באופן מפורש?
