Difference between revisions of "Mystery at the Malon/2/he"
Jump to navigation
Jump to search
m |
|||
| Line 12: | Line 12: | ||
<category name="">חטא ועונשו | <category name="">חטא ועונשו | ||
| − | <p>משה או ציפורה חטאו והיו ראויים לעונש. פרשנים אלה מציעים אפשרויות שונות לגבי אופי ההתנהגות הפסולה:</p> | + | <p>משה או ציפורה חטאו והיו ראויים לעונש. פרשנים אלה מציעים אפשרויות שונות לגבי אופי ההתנהגות הפסולה:<multilink><a href="Yelammedenu" data-aht="source">מדרש ילמדנו</a><a href="Yelammedenu" data-aht="source">גניזה (מאן ק"ב.)</a><a href="Midrash Yelamedeinu" data-aht="parshan">אודות מדרש ילמדנו</a></multilink>, ,<multilink><a href="MidrashManuscript" data-aht="source">מדרש</a><a href="MidrashManuscript" data-aht="source">(מן הגניזה, מאן רל"ח.)</a><a href="Midrash" data-aht="parshan">אודות מדרש</a></multilink>,<multilink><a href="TafsirShemot4-20" data-aht="source">ר' סעדיה גאון</a><a href="TafsirShemot4-20" data-aht="source">תפסיר רס"ג שמות ד':כ'</a><a href="TafsirShemot4-24" data-aht="source">תפסיר רס"ג שמות ד':כ"ד-כ"ו</a><a href="IbnJanach" data-aht="source">רס"ג מובא בר' יונה אבן ג'נאח ספר השורשים "שלח"</a><a href="RAvrahamShemot4-24" data-aht="source">רס"ג מובא בר' אברהם בן הרמב"ם שמות ד':כ"ד</a><a href="RAvrahamShemot18-2" data-aht="source">רס"ג מובא בר' אברהם בן הרמב"ם שמות י"ח:ב'</a><a href="R. Saadia Gaon" data-aht="parshan">אודות ר' סעדיה גאון</a></multilink>,<multilink><a href="TzitzEliezer" data-aht="source">שו"ת ציץ אליעזר חלק יח סימן נג ד"ה וראה זה</a><a href="TzitzEliezer" data-aht="source">שו"ת ציץ אליעזר חלק יח סימן נג ד"ה וראה זה</a><a href="שו" ת="" ציץ="" אליעזר="" חלק="" יח="" סימן="" נג="" ד"ה="" וראה="" זה"="" data-aht="parshan">אודות שו"ת ציץ אליעזר חלק יח סימן נג ד"ה וראה זה</a></multilink>,,</p> |
<opinion name="">בן שלא נימול | <opinion name="">בן שלא נימול | ||
<p>משה או ציפורה חטאו בכך שלא מלו את אחד מבניהם. המניע הברור לגישה זו היא שהמילה היא מה שמונע את האסון.<fn>לברית מילה יש גם מספר מאפיינים ייחודיים שהופכים אותה למועמד אידיאלי להוות את החטא. היא אחת המצוות היחידות שהיו קיימות כבר בשלב זה, והיא נושאת עונש חמור של כרת למי שעובר עליה. מצד שני, היא גם ניתנת לתיקון בקלות ואינה מותירה כתם של שחיתות מוסרית.</fn> הוריאציות של עמדה זו חולקות ביחס לשאלה מדוע לא התבצעה המילה עד כה:</p> | <p>משה או ציפורה חטאו בכך שלא מלו את אחד מבניהם. המניע הברור לגישה זו היא שהמילה היא מה שמונע את האסון.<fn>לברית מילה יש גם מספר מאפיינים ייחודיים שהופכים אותה למועמד אידיאלי להוות את החטא. היא אחת המצוות היחידות שהיו קיימות כבר בשלב זה, והיא נושאת עונש חמור של כרת למי שעובר עליה. מצד שני, היא גם ניתנת לתיקון בקלות ואינה מותירה כתם של שחיתות מוסרית.</fn> הוריאציות של עמדה זו חולקות ביחס לשאלה מדוע לא התבצעה המילה עד כה:</p> | ||
Version as of 15:42, 29 December 2014
Fatal 41: Specification mandates value for attribute ד
14: <p>משה או ציפורה חטאו והיו ראויים לעונש. פרשנים אלה מציעים אפשרויות שונות לגבי אופי ההתנהגות הפסולה:<multilink><a href="Yelammedenu" data-aht="source">מדרש ילמדנו</a><a href="Yelammedenu" data-aht="source">גניזה (מאן ק"ב.)</a><a href="Midrash Yelamedeinu" data-aht="parshan">אודות מדרש ילמדנו</a></multilink>, ,<multilink><a href="MidrashManuscript" data-aht="source">מדרש</a><a href="MidrashManuscript" data-aht="source">(מן הגניזה, מאן רל"ח.)</a><a href="Midrash" data-aht="parshan">אודות מדרש</a></multilink>,<multilink><a href="TafsirShemot4-20" data-aht="source">ר' סעדיה גאון</a><a href="TafsirShemot4-20" data-aht="source">תפסיר רס"ג שמות ד':כ'</a><a href="TafsirShemot4-24" data-aht="source">תפסיר רס"ג שמות ד':כ"ד-כ"ו</a><a href="IbnJanach" data-aht="source">רס"ג מובא בר' יונה אבן ג'נאח ספר השורשים "שלח"</a><a href="RAvrahamShemot4-24" data-aht="source">רס"ג מובא בר' אברהם בן הרמב"ם שמות ד':כ"ד</a><a href="RAvrahamShemot18-2" data-aht="source">רס"ג מובא בר' אברהם בן הרמב"ם שמות י"ח:ב'</a><a href="R. Saadia Gaon" data-aht="parshan">אודות ר' סעדיה גאון</a></multilink>,<multilink><a href="TzitzEliezer" data-aht="source">שו"ת ציץ אליעזר חלק יח סימן נג ד"ה וראה זה</a><a href="TzitzEliezer" data-aht="source">שו"ת ציץ אליעזר חלק יח סימן נג ד"ה וראה זה</a><a href="שו" ת="" ציץ="" אליעזר="" חלק="" יח="" סימן="" נג="" ד"ה="" וראה="" זה"="" data-aht="parshan">אודות שו"ת ציץ אליעזר חלק יח סימן נג ד"ה וראה זה</a></multilink>,,</p>