<p>ב<multilink><a href="BereshitRabbah68-12" data-aht="source">בראשית רבה</a><a href="BereshitRabbah68-12" data-aht="source">ס״ח:י״ב</a><a href="Bereshit Rabbah" data-aht="parshan">אודות בראשית רבה</a></multilink>, בר קפרא אומר: "לית חלום שאין לו פתרון". עם זאת, ישנם חלומות רבים אשר משמעותם לא ברורה, וחזיונו של יעקב בבית אל, הוא דוגמא טובה לכך.<fn>ראו <multilink><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">אברבנאל</a><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">בראשית כ״ח</a><a href="R. Yitzchak Abarbanel" data-aht="parshan">אודות ר' יצחק אברבנאל</a></multilink> הסוקר לפחות שמונה פירושים אפשריים, רק לדחות כל אחד מהם ולהציע את פירושו המקורי.</fn> כשיעקב נרדם, הוא רואה סולם וראשו בשמיים. מלאכים עולים ויורדים בו, וה' עומד עליו<fn>לא ברור האם הכוונה במלת "עָלָיו" היא שה' עומד מעל הסולם או מעל יעקב.</fn>. מה כל חלק בחלום מייצג? מי הם המלאכים האלו? מדוע הם עולים ויורדים בסולם (ולמה דווקא בסדר הזה)? מה מסמל הסולם?</p>
<p>ב<multilink><a href="BereshitRabbah68-12" data-aht="source">בראשית רבה</a><a href="BereshitRabbah68-12" data-aht="source">ס״ח:י״ב</a><a href="Bereshit Rabbah" data-aht="parshan">אודות בראשית רבה</a></multilink>, בר קפרא אומר: "לית חלום שאין לו פתרון". עם זאת, ישנם חלומות רבים אשר משמעותם לא ברורה, וחזיונו של יעקב בבית אל, הוא דוגמא טובה לכך.<fn>ראו <multilink><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">אברבנאל</a><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">בראשית כ״ח</a><a href="R. Yitzchak Abarbanel" data-aht="parshan">אודות ר' יצחק אברבנאל</a></multilink> הסוקר לפחות שמונה פירושים אפשריים, רק לדחות כל אחד מהם ולהציע את פירושו המקורי.</fn> כשיעקב נרדם, הוא רואה סולם וראשו בשמיים. מלאכים עולים ויורדים בו, וה' עומד עליו<fn>לא ברור האם הכוונה במלת "עָלָיו" היא שה' עומד מעל הסולם או מעל יעקב.</fn>. מה כל חלק בחלום מייצג? מי הם המלאכים האלו? מדוע הם עולים ויורדים בסולם (ולמה דווקא בסדר הזה)? מה מסמל הסולם?</p>
−
<p><span class="aht-chrome-space">החלום לא מכיל רק מראות, אלא גם את הקב"ה מדבר:</span></p>
+
<p>החלום לא מכיל רק מראות, אלא גם את ה' מדבר:</p>
−
<p>There are many dreams, though, whose meanings are not at all clear, and Yaakov's vision in Beit El is a case in point.<fn>ראו <multilink><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">אברבנאל</a><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">בראשית כ״ח</a><a href="R. Yitzchak Abarbanel" data-aht="parshan">אודות ר' יצחק אברבנאל</a></multilink> הסוקר לפחות שמונה פירושים אפשריים, רק לדחות כל אחד מהם ולהציע את פירושו המקורי.</fn> As Yaakov falls asleep, he sees a ladder reaching towards the heavens. Angels ascend and descend, and Hashem stands on top.<fn>לא ברור האם הכוונה במלת "עָלָיו" היא שה' עומד מעל הסולם או מעל יעקב.</fn> What does each part of the vision represent? Who are these angels? Why are they going up and down (and why in that order)? What does the ladder symbolize?</p>
−
<p>The dream contained not only visuals, but also Hashem speaking:</p>
<p>מה הקשר בין דברי ה' לבין החזיון עצמו? האם הם באים לפרש את סמלי החלום או שגלום בהם מסר נפרד?</p>
<p>מה הקשר בין דברי ה' לבין החזיון עצמו? האם הם באים לפרש את סמלי החלום או שגלום בהם מסר נפרד?</p>
−
<p>How do Hashem's words relate to the vision itself? Are they an interpretation of the symbols seen by Yaakov or a separate and distinct message?</p>
<h2>"אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים"</h2>
<h2>"אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים"</h2>
−
<p>כשהוא מתעורר, יעקב מבחין בנשגבותו של המקום, מצהיר "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם"' ואף מקים מצבה. מה גורם ליעקב להגיב בלהט שכזה? כשאחרים בתנ"ך מקבלים נבואה או חלום, לרוב איננו רואים שהם מגיבים באותו האופן.<fn>לאחר ברית בין הבתרים, לדוגמה, אין אנו שומעים שאברהם בנה מזבח או הצהיר על קדושת המקום שבו התגלה אליו ה'.</fn><span class="aht-chrome-space"> הייתכן שהצהרה זו של יעקב קשורה למסר שקיבל בחלום, או שמא היא פשוט תגובה להתגלות? יותר מזה, האם באמת בית אל היא "שער לשמיים" יותר מאשר ערים אחרות? מדוע החלום התרחש דווקא שם? </span></p>
+
<p>כשיעקב מתעורר, הוא מבחין בנשגבותו של המקום, מצהיר "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם"' ואף מקים מצבה. מה גורם ליעקב להגיב בלהט שכזה? כשאחרים בתנ"ך מקבלים נבואה או חלום, לרוב איננו רואים שהם מגיבים באותו האופן.<fn>לאחר ברית בין הבתרים, לדוגמה, אין אנו שומעים שאברהם בנה מזבח או הצהיר על קדושת המקום שבו התגלה אליו ה'.</fn><span class="aht-chrome-space"> הייתכן שהצהרה זו של יעקב קשורה למסר שקיבל בחלום, או שמא היא פשוט תגובה להתגלות? יותר מזה, האם באמת בית אל היא "שער לשמיים" יותר מאשר ערים אחרות? מדוע החלום התרחש דווקא שם? </span></p>
−
<p>Upon awakening, Yaakov notes the awesomeness of the site, declaring, "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם", and he then erects a monument. What makes Yaakov react so passionately? When others receive a prophecy or dream, we do not usually find any equivalent response or declaration.<fn>לאחר ברית בין הבתרים, לדוגמה, אין אנו שומעים שאברהם בנה מזבח או הצהיר על קדושת המקום שבו התגלה אליו ה'.</fn> Is Yaakov's statement somehow related to the message imparted to him through the dream, or is it simply a reaction to revelation? Moreover, was Beit El really more of a "gateway to heaven" than any other city? Why did the dream take place here?</p>
בבראשית רבהס״ח:י״באודות בראשית רבה, בר קפרא אומר: "לית חלום שאין לו פתרון". עם זאת, ישנם חלומות רבים אשר משמעותם לא ברורה, וחזיונו של יעקב בבית אל, הוא דוגמא טובה לכך.1 כשיעקב נרדם, הוא רואה סולם וראשו בשמיים. מלאכים עולים ויורדים בו, וה' עומד עליו2. מה כל חלק בחלום מייצג? מי הם המלאכים האלו? מדוע הם עולים ויורדים בסולם (ולמה דווקא בסדר הזה)? מה מסמל הסולם?
מה הקשר בין דברי ה' לבין החזיון עצמו? האם הם באים לפרש את סמלי החלום או שגלום בהם מסר נפרד?
"אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים"
כשיעקב מתעורר, הוא מבחין בנשגבותו של המקום, מצהיר "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם"' ואף מקים מצבה. מה גורם ליעקב להגיב בלהט שכזה? כשאחרים בתנ"ך מקבלים נבואה או חלום, לרוב איננו רואים שהם מגיבים באותו האופן.3 הייתכן שהצהרה זו של יעקב קשורה למסר שקיבל בחלום, או שמא היא פשוט תגובה להתגלות? יותר מזה, האם באמת בית אל היא "שער לשמיים" יותר מאשר ערים אחרות? מדוע החלום התרחש דווקא שם?
