Difference between revisions of "Yaakov's Dream/1/he"
(Created page with "<aht-xml> <page type="Introduction"> <h1>חלום יעקב</h1> <div><b><center><span class="highlighted-notice">This topic has not yet undergone editorial review</span></cen...") |
|||
| (9 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| Line 3: | Line 3: | ||
<page type="Introduction"> | <page type="Introduction"> | ||
<h1>חלום יעקב</h1> | <h1>חלום יעקב</h1> | ||
| − | < | + | <p class="top-buttons"><a class="pdf" title="PDF" href="/Media/1Bereshit/28/Yaakov's Dream/Hebrew Study Guide.pdf">PDF</a> <a class="word-before" title="DOC" href="/Media/1Bereshit/28/Yaakov's Dream/Hebrew Study Guide.doc">Hebrew Study Guide</a></p> |
| − | <h2></h2> | + | <figure class="thumb"><a href="Yaakov's Dream in Art" data-aht="page"><img src="/Media/1Bereshit/28/Yaakov's Dream in Art/Stella.jpg"/></a><figcaption>(<a href="Yaakov's Dream in Art" data-aht="page">הקליקו לנושא זה באמנות</a>)</figcaption></figure> |
| + | <h2>החלום</h2> | ||
| + | <p>ב<multilink><a href="BereshitRabbah68-12" data-aht="source">בראשית רבה</a><a href="BereshitRabbah68-12" data-aht="source">ס״ח:י״ב</a><a href="Bereshit Rabbah" data-aht="parshan">אודות בראשית רבה</a></multilink>, בר קפרא אומר: "לית חלום שאין לו פתרון". עם זאת, ישנם חלומות רבים אשר פתרונם אינו ברור, וחזיונו של יעקב בבית אל, הוא דוגמא טובה לכך.<fn>ראו <multilink><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">אברבנאל</a><a href="AbarbanelBereshit28" data-aht="source">בראשית כ״ח</a><a href="R. Yitzchak Abarbanel" data-aht="parshan">אודות ר' יצחק אברבנאל</a></multilink> הסוקר לפחות שמונה פירושים אפשריים, רק לדחות כל אחד מהם ולהציע את פירושו המקורי.</fn> כשיעקב נרדם, הוא רואה סולם וראשו בשמיים. מלאכים עולים ויורדים בו, וה' עומד עליו.<fn>לא ברור האם הכוונה במלת "עָלָיו" היא שה' עומד מעל הסולם או מעל יעקב.</fn> מה כל חלק בחלום מייצג? מי הם המלאכים האלו? מדוע הם עולים ויורדים בסולם (ולמה דווקא בסדר הזה)? מה מסמל הסולם?</p> | ||
| + | <p>החלום מכיל לא רק מראות, אלא גם את דיבורו של ה':</p> | ||
| + | <q dir="rtl" lang="he"> | ||
| + | <p>(יג) וְהִנֵּה י״י נִצָּב עָלָיו וַיֹּאמַר אֲנִי י״י אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֶךָ. (יד) וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה וְנִבְרְכוּ בְךָ כׇּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה וּבְזַרְעֶךָ. (טו) וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ וַהֲשִׁבֹתִיךָ אֶל הָאֲדָמָה הַזֹּאת כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ עַד אֲשֶׁר אִם עָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי לָךְ.</p> | ||
| + | </q> | ||
| + | <p><span style="font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-variant-caps: inherit; font-weight: inherit;">מה הקשר בין דברי ה' לבין החזיון עצמו? האם דברי ה' מהווים פירוש לסמלי החלום או שגלום בהם מסר נפרד?</span></p> | ||
| + | |||
| + | <h2>"אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים"</h2> | ||
| + | <p>כשיעקב מתעורר, הוא מבחין בנשגבותו של המקום, מצהיר "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם"' ואף מקים מצבה. מה גורם ליעקב להגיב בלהט שכזה? כשאחרים בתנ"ך מקבלים נבואה או חלום, לרוב איננו רואים שהם מגיבים באותו האופן.<fn>לאחר ברית בין הבתרים, לדוגמה, אין אנו שומעים שאברהם בנה מזבח או הצהיר על קדושת המקום שבו התגלה אליו ה'.</fn><span class="aht-chrome-space"> הייתכן שהצהרה זו של יעקב קשורה למסר שקיבל בחלום, או שמא היא פשוט תגובה להתגלות? יותר מזה, האם באמת בית אל היא "שַׁעַר הַשָּׁמָיִם" יותר מאשר ערים אחרות? מדוע החלום התרחש דווקא שם? </span></p> | ||
</page> | </page> | ||
</aht-xml> | </aht-xml> | ||
Latest revision as of 04:04, 30 July 2019
חלום יעקב
הקדמה
החלום
בבראשית רבה, בר קפרא אומר: "לית חלום שאין לו פתרון". עם זאת, ישנם חלומות רבים אשר פתרונם אינו ברור, וחזיונו של יעקב בבית אל, הוא דוגמא טובה לכך.1 כשיעקב נרדם, הוא רואה סולם וראשו בשמיים. מלאכים עולים ויורדים בו, וה' עומד עליו.2 מה כל חלק בחלום מייצג? מי הם המלאכים האלו? מדוע הם עולים ויורדים בסולם (ולמה דווקא בסדר הזה)? מה מסמל הסולם?
החלום מכיל לא רק מראות, אלא גם את דיבורו של ה':
(יג) וְהִנֵּה י״י נִצָּב עָלָיו וַיֹּאמַר אֲנִי י״י אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֶךָ. (יד) וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה וְנִבְרְכוּ בְךָ כׇּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה וּבְזַרְעֶךָ. (טו) וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ וַהֲשִׁבֹתִיךָ אֶל הָאֲדָמָה הַזֹּאת כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ עַד אֲשֶׁר אִם עָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי לָךְ.
מה הקשר בין דברי ה' לבין החזיון עצמו? האם דברי ה' מהווים פירוש לסמלי החלום או שגלום בהם מסר נפרד?
"אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים"
כשיעקב מתעורר, הוא מבחין בנשגבותו של המקום, מצהיר "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱ-לֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם"' ואף מקים מצבה. מה גורם ליעקב להגיב בלהט שכזה? כשאחרים בתנ"ך מקבלים נבואה או חלום, לרוב איננו רואים שהם מגיבים באותו האופן.3 הייתכן שהצהרה זו של יעקב קשורה למסר שקיבל בחלום, או שמא היא פשוט תגובה להתגלות? יותר מזה, האם באמת בית אל היא "שַׁעַר הַשָּׁמָיִם" יותר מאשר ערים אחרות? מדוע החלום התרחש דווקא שם?
