Difference between revisions of "Yeshayahu's Mission in Chapter 6/1/he"
m |
|||
| (2 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
| Line 5: | Line 5: | ||
<h2>התגלות ייחודית</h2> | <h2>התגלות ייחודית</h2> | ||
<p>אין הרבה תיאורי חזיונות א-לוהים בתנ"ך, כך שחזון ישעיהו ב<a href="Yeshayahu6" data-aht="source">ישעיהו ו'</a> הוא ייחודי למדי. ישעיהו רואה את ה' יושב על כיסא, מוקף במלאכים שמשבחים אותו. למשמע הקול, המשקופים רועדים והבית מתמלא בעשן. הנביא מגיב בחשש, אך עם זאת מקבל בהתלהבות את המשימה שה' מטיל עליו:</p> | <p>אין הרבה תיאורי חזיונות א-לוהים בתנ"ך, כך שחזון ישעיהו ב<a href="Yeshayahu6" data-aht="source">ישעיהו ו'</a> הוא ייחודי למדי. ישעיהו רואה את ה' יושב על כיסא, מוקף במלאכים שמשבחים אותו. למשמע הקול, המשקופים רועדים והבית מתמלא בעשן. הנביא מגיב בחשש, אך עם זאת מקבל בהתלהבות את המשימה שה' מטיל עליו:</p> | ||
| − | <q class="" | + | <q class="" dir="rtl" lang="he"> |
<p>(ה) וָאֹמַר אוֹי לִי כִי נִדְמֵיתִי כִּי אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי וּבְתוֹךְ עַם טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי יוֹשֵׁב כִּי אֶת הַמֶּלֶךְ י"י צְבָאוֹת רָאוּ עֵינָי. (ו) וַיָּעׇף אֵלַי אֶחָד מִן הַשְּׂרָפִים וּבְיָדוֹ רִצְפָּה בְּמֶלְקַחַיִם לָקַח מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ. (ז) וַיַּגַּע עַל פִּי וַיֹּאמֶר הִנֵּה נָגַע זֶה עַל שְׂפָתֶיךָ וְסָר עֲוֺנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר. (ח) וָאֶשְׁמַע אֶת קוֹל אֲדֹנָי אֹמֵר אֶת מִי אֶשְׁלַח וּמִי יֵלֶךְ לָנוּ וָאֹמַר הִנְנִי שְׁלָחֵנִי.</p> | <p>(ה) וָאֹמַר אוֹי לִי כִי נִדְמֵיתִי כִּי אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי וּבְתוֹךְ עַם טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי יוֹשֵׁב כִּי אֶת הַמֶּלֶךְ י"י צְבָאוֹת רָאוּ עֵינָי. (ו) וַיָּעׇף אֵלַי אֶחָד מִן הַשְּׂרָפִים וּבְיָדוֹ רִצְפָּה בְּמֶלְקַחַיִם לָקַח מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ. (ז) וַיַּגַּע עַל פִּי וַיֹּאמֶר הִנֵּה נָגַע זֶה עַל שְׂפָתֶיךָ וְסָר עֲוֺנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר. (ח) וָאֶשְׁמַע אֶת קוֹל אֲדֹנָי אֹמֵר אֶת מִי אֶשְׁלַח וּמִי יֵלֶךְ לָנוּ וָאֹמַר הִנְנִי שְׁלָחֵנִי.</p> | ||
</q> | </q> | ||
| − | <p>מה מביא להתגלות ייחודית זו? הרי לפני רוב הנבואות בתנ"ך אין תיאור של חזיונות א-לוהים | + | <p>מה מביא להתגלות ייחודית זו? הרי לפני רוב הנבואות בתנ"ך אין תיאור של חזיונות א-לוהים. מדוע במקרה זה יש? האם מתוך שאלת ה', "אֶת מִי אֶשְׁלַח", ניתן להבין שחזון זה מהווה התחלת הקריירה הנבואית של ישעיהו? אם כן, מדוע פרק זה אינו פותח את הספר?</p> |
<h2>תגובת ישעיהו</h2> | <h2>תגובת ישעיהו</h2> | ||
| Line 16: | Line 16: | ||
<li><b>"אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי"</b> – למה ישעיהו מחשיב את עצמו כ"אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי"?</li> | <li><b>"אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי"</b> – למה ישעיהו מחשיב את עצמו כ"אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי"?</li> | ||
<li><b> "וּבְיָדוֹ רִצְפָּה"</b> – מה מסמלת הנחת פחם על השפתיים של ישעיהו? כאשר המלאך אומר כי פעולתו הסירה את חטא ישעיהו ("וְסָר עֲוֺנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר"), לאיזה חטא הוא מתייחס?</li> | <li><b> "וּבְיָדוֹ רִצְפָּה"</b> – מה מסמלת הנחת פחם על השפתיים של ישעיהו? כאשר המלאך אומר כי פעולתו הסירה את חטא ישעיהו ("וְסָר עֲוֺנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר"), לאיזה חטא הוא מתייחס?</li> | ||
| − | <li><b>"אֶת מִי אֶשְׁלַח"</b> – מדוע | + | <li><b>"אֶת מִי אֶשְׁלַח"</b> – מדוע ה' מבקש מתנדבים למשימה זו? האם ה' בדרך כלל לא בוחר את שליחיו לבד? יתר על כן, מדוע ישעיהו מגיב בכזו התלהבות?<fn>מנהיגים אחרים, כמו משה, גדעון, וירמיהו, היססו לפני שקיבלו על עצמם את המשימה שהטיל עליהם הקב"ה.</fn></li> |
</ul> | </ul> | ||
<h2>המשימה: הקשחת לבבות</h2> | <h2>המשימה: הקשחת לבבות</h2> | ||
<p>ברגע שישעיהו מקבל את משימתו, ה' אומר לו:</p> | <p>ברגע שישעיהו מקבל את משימתו, ה' אומר לו:</p> | ||
| − | <q class="" | + | <q class="" dir="rtl" lang="he"> |
<p>(ט) ...לֵךְ וְאָמַרְתָּ לָעָם הַזֶּה שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל תֵּדָעוּ. (י) הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאׇזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע פֶּן יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאׇזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב וְרָפָא לוֹ.</p> | <p>(ט) ...לֵךְ וְאָמַרְתָּ לָעָם הַזֶּה שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל תֵּדָעוּ. (י) הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאׇזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע פֶּן יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאׇזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב וְרָפָא לוֹ.</p> | ||
</q> | </q> | ||
| Line 27: | Line 27: | ||
<h2>"עַד מָתַי"?</h2> | <h2>"עַד מָתַי"?</h2> | ||
| − | <p> | + | <p>כשהוא שומע את דברי ה', ישעיהו שואל אותו "עַד מָתַי?" ה' משיב בתיאור הרס מחריד:</p> |
| − | + | <q class="" dir="rtl" lang="he"> | |
| − | <q class="" | ||
<p>(יא) וַיֹּאמֶר עַד אֲשֶׁר אִם שָׁאוּ עָרִים מֵאֵין יוֹשֵׁב וּבָתִּים מֵאֵין אָדָם וְהָאֲדָמָה תִּשָּׁאֶה שְׁמָמָה. (יב) וְרִחַק י"י אֶת הָאָדָם וְרַבָּה הָעֲזוּבָה בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. (יג) וְעוֹד בָּהּ עֲשִׂרִיָּה וְשָׁבָה וְהָיְתָה לְבָעֵר כָּאֵלָה וְכָאַלּוֹן אֲשֶׁר בְּשַׁלֶּכֶת מַצֶּבֶת בָּם זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ.</p> | <p>(יא) וַיֹּאמֶר עַד אֲשֶׁר אִם שָׁאוּ עָרִים מֵאֵין יוֹשֵׁב וּבָתִּים מֵאֵין אָדָם וְהָאֲדָמָה תִּשָּׁאֶה שְׁמָמָה. (יב) וְרִחַק י"י אֶת הָאָדָם וְרַבָּה הָעֲזוּבָה בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. (יג) וְעוֹד בָּהּ עֲשִׂרִיָּה וְשָׁבָה וְהָיְתָה לְבָעֵר כָּאֵלָה וְכָאַלּוֹן אֲשֶׁר בְּשַׁלֶּכֶת מַצֶּבֶת בָּם זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ.</p> | ||
</q> | </q> | ||
| − | <p> | + | <p>לאיזו תקופה המלים הללו מתייחסות? האם הביטוי "וְרִחַק י"י אֶת הָאָדָם" מתייחס לגלות, ואם כן, האם ה' מתכוון לגלות עשרת השבטים או לגלות יהודה? מי ה"עֲשִׂרִיָּה" שתישאר, ומתי גם היא תיחרב? לבסוף, מיהו ה"זֶרַע קֹדֶשׁ" שיוותר לאחר ההרס?</p> |
</page> | </page> | ||
</aht-xml> | </aht-xml> | ||
Latest revision as of 11:22, 8 December 2019
שליחות ישעיהו בפרק ו'
הקדמה
התגלות ייחודית
אין הרבה תיאורי חזיונות א-לוהים בתנ"ך, כך שחזון ישעיהו בישעיהו ו' הוא ייחודי למדי. ישעיהו רואה את ה' יושב על כיסא, מוקף במלאכים שמשבחים אותו. למשמע הקול, המשקופים רועדים והבית מתמלא בעשן. הנביא מגיב בחשש, אך עם זאת מקבל בהתלהבות את המשימה שה' מטיל עליו:
(ה) וָאֹמַר אוֹי לִי כִי נִדְמֵיתִי כִּי אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי וּבְתוֹךְ עַם טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי יוֹשֵׁב כִּי אֶת הַמֶּלֶךְ י"י צְבָאוֹת רָאוּ עֵינָי. (ו) וַיָּעׇף אֵלַי אֶחָד מִן הַשְּׂרָפִים וּבְיָדוֹ רִצְפָּה בְּמֶלְקַחַיִם לָקַח מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ. (ז) וַיַּגַּע עַל פִּי וַיֹּאמֶר הִנֵּה נָגַע זֶה עַל שְׂפָתֶיךָ וְסָר עֲוֺנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר. (ח) וָאֶשְׁמַע אֶת קוֹל אֲדֹנָי אֹמֵר אֶת מִי אֶשְׁלַח וּמִי יֵלֶךְ לָנוּ וָאֹמַר הִנְנִי שְׁלָחֵנִי.
מה מביא להתגלות ייחודית זו? הרי לפני רוב הנבואות בתנ"ך אין תיאור של חזיונות א-לוהים. מדוע במקרה זה יש? האם מתוך שאלת ה', "אֶת מִי אֶשְׁלַח", ניתן להבין שחזון זה מהווה התחלת הקריירה הנבואית של ישעיהו? אם כן, מדוע פרק זה אינו פותח את הספר?
תגובת ישעיהו
תיאור התגובה של ישעיהו לראיית ה' מעלה מספר שאלות:
- "אוֹי לִי כִי נִדְמֵיתִי" – כיצד נבין את זעקת הצער של ישעיהו? מה מובן המלה "נִדְמֵיתִי"? איזה היבט של ראיית ה' מעורר בו חשש?
- "אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי" – למה ישעיהו מחשיב את עצמו כ"אִישׁ טְמֵא שְׂפָתַיִם אָנֹכִי"?
- "וּבְיָדוֹ רִצְפָּה" – מה מסמלת הנחת פחם על השפתיים של ישעיהו? כאשר המלאך אומר כי פעולתו הסירה את חטא ישעיהו ("וְסָר עֲוֺנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר"), לאיזה חטא הוא מתייחס?
- "אֶת מִי אֶשְׁלַח" – מדוע ה' מבקש מתנדבים למשימה זו? האם ה' בדרך כלל לא בוחר את שליחיו לבד? יתר על כן, מדוע ישעיהו מגיב בכזו התלהבות?1
המשימה: הקשחת לבבות
ברגע שישעיהו מקבל את משימתו, ה' אומר לו:
(ט) ...לֵךְ וְאָמַרְתָּ לָעָם הַזֶּה שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל תֵּדָעוּ. (י) הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאׇזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע פֶּן יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאׇזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב וְרָפָא לוֹ.
מה בעצם המשימה שמוטלת על ישעיהו? האם ה' מנחה אותו להקשות את הלבבות והאוזניים של בני ישראל כדי שלא יחזרו בתשובה? האם ה' מתכוון באופן פעיל למנוע מהעם להבין את ישעיהו? אם כן, מה הטעם במינוי נביא שיוכיח אותם? ואיך זה מסתדר עם הציפייה ששערי התשובה יהיו פתוחים תמיד?2
"עַד מָתַי"?
כשהוא שומע את דברי ה', ישעיהו שואל אותו "עַד מָתַי?" ה' משיב בתיאור הרס מחריד:
(יא) וַיֹּאמֶר עַד אֲשֶׁר אִם שָׁאוּ עָרִים מֵאֵין יוֹשֵׁב וּבָתִּים מֵאֵין אָדָם וְהָאֲדָמָה תִּשָּׁאֶה שְׁמָמָה. (יב) וְרִחַק י"י אֶת הָאָדָם וְרַבָּה הָעֲזוּבָה בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. (יג) וְעוֹד בָּהּ עֲשִׂרִיָּה וְשָׁבָה וְהָיְתָה לְבָעֵר כָּאֵלָה וְכָאַלּוֹן אֲשֶׁר בְּשַׁלֶּכֶת מַצֶּבֶת בָּם זֶרַע קֹדֶשׁ מַצַּבְתָּהּ.
לאיזו תקופה המלים הללו מתייחסות? האם הביטוי "וְרִחַק י"י אֶת הָאָדָם" מתייחס לגלות, ואם כן, האם ה' מתכוון לגלות עשרת השבטים או לגלות יהודה? מי ה"עֲשִׂרִיָּה" שתישאר, ומתי גם היא תיחרב? לבסוף, מיהו ה"זֶרַע קֹדֶשׁ" שיוותר לאחר ההרס?
