Difference between revisions of "Yitro's Visit – Purpose and Significance/3/he"
Jump to navigation
Jump to search
| Line 3: | Line 3: | ||
<page type="Disagreements"> | <page type="Disagreements"> | ||
<h1>ביקורו של יתרו – מטרתו ומשמעותו</h1> | <h1>ביקורו של יתרו – מטרתו ומשמעותו</h1> | ||
| − | <p> | + | <p>These are some of the central points of dispute (נקודות המחלוקת) between the various exegetes:</p> |
<disagreements> | <disagreements> | ||
| Line 10: | Line 10: | ||
<opinion>לא – <multilink><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">מ"ד קאסוטו</a><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">הקדמה לשמות י"ח-כ"ד</a><a href="Umberto Cassuto" data-aht="parshan">אודות משה דוד קאסוטו</a></multilink></opinion> | <opinion>לא – <multilink><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">מ"ד קאסוטו</a><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">הקדמה לשמות י"ח-כ"ד</a><a href="Umberto Cassuto" data-aht="parshan">אודות משה דוד קאסוטו</a></multilink></opinion> | ||
</topic> | </topic> | ||
| − | <topic> | + | <topic><a class="רגילה" href="Yitro's Sacrifices and Eating Bread Before God" data-aht="page">קרבנות יתרו</a> |
<opinion>חגיגת תשועת בני ישראל – חזקוני י"ח:י"ב</opinion> | <opinion>חגיגת תשועת בני ישראל – חזקוני י"ח:י"ב</opinion> | ||
<opinion>קרבן תהליך גיור – <multilink><a href="Ramban18-12" data-aht="source">רמב"ן</a><a href="Ramban18-12" data-aht="source">שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">אודות ר' משה בן נחמן</a></multilink>, ספורנו י"ח:י"ב</opinion> | <opinion>קרבן תהליך גיור – <multilink><a href="Ramban18-12" data-aht="source">רמב"ן</a><a href="Ramban18-12" data-aht="source">שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">אודות ר' משה בן נחמן</a></multilink>, ספורנו י"ח:י"ב</opinion> | ||
<opinion>סעודת ברית – <multilink><a href="RDZHoffmann18-7" data-aht="source">ר' ד"צ הופמן</a><a href="RDZHoffmann18-7" data-aht="source">רד"צ הופמן שמות י"ח:ז'</a><a href="RDZHoffmann18-12" data-aht="source">רד"צ הופמן שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. David Zvi Hoffmann" data-aht="parshan">אודות ר' דוד צבי הופמן</a></multilink>, Fensham</opinion> | <opinion>סעודת ברית – <multilink><a href="RDZHoffmann18-7" data-aht="source">ר' ד"צ הופמן</a><a href="RDZHoffmann18-7" data-aht="source">רד"צ הופמן שמות י"ח:ז'</a><a href="RDZHoffmann18-12" data-aht="source">רד"צ הופמן שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. David Zvi Hoffmann" data-aht="parshan">אודות ר' דוד צבי הופמן</a></multilink>, Fensham</opinion> | ||
</topic> | </topic> | ||
| − | <topic> | + | <topic><a class="רגילה" href="Yitro's Life After Shemot 18" data-aht="page">האם יתרו חזר ונשאר עם בני ישראל?</a> |
| − | <opinion>כן – ר' אלעזר המודעי ב<multilink><a href=" | + | <opinion>כן – ר' אלעזר המודעי במכילתא דרבי ישמעאל יתרו עמלק ב', <multilink><a href="Ramban18-1" data-aht="source">רמב"ן</a><a href="Ramban18-1" data-aht="source">שמות י"ח:א'</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">אודות ר' משה בן נחמן</a></multilink></opinion> |
| − | + | <opinion>לא – <multilink><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">מ"ד קאסוטו</a><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">הקדמה לשמות י"ח-כ"ד</a><a href="Umberto Cassuto" data-aht="parshan">אודות משה דוד קאסוטו</a></multilink></opinion> | |
</topic> | </topic> | ||
</disagreements> | </disagreements> | ||
</page> | </page> | ||
</aht-xml> | </aht-xml> | ||
Version as of 04:53, 6 January 2015
ביקורו של יתרו – מטרתו ומשמעותו
נקודות המחלוקת
These are some of the central points of dispute (נקודות המחלוקת) between the various exegetes:
- האם יתרו התגייר? עיין זהותו הדתית של יתרו.
- כן – ר' אליעזר ור' אלעזר המודעי במכילתא דרבי ישמעאל, בבלי זבחים,1 תרגום המיוחס ליונתן, תנחומא, תנחומא בובר, שמות רבה, מדרש שמואל, רמב"ן, מנחה בלולה
- לא – מ"ד קאסוטו
- חגיגת תשועת בני ישראל – חזקוני י"ח:י"ב
- קרבן תהליך גיור – רמב"ן, ספורנו י"ח:י"ב
- סעודת ברית – ר' ד"צ הופמן, Fensham
- כן – ר' אלעזר המודעי במכילתא דרבי ישמעאל יתרו עמלק ב', רמב"ן
- לא – מ"ד קאסוטו
