Difference between revisions of "Yitro's Visit – Purpose and Significance/3/he"
Jump to navigation
Jump to search
| Line 7: | Line 7: | ||
<topic>האם יתרו התגייר?  עיין <a class="רגילה" href="Yitro – Religious Identity" data-aht="page">זהותו הדתית של יתרו</a>. | <topic>האם יתרו התגייר?  עיין <a class="רגילה" href="Yitro – Religious Identity" data-aht="page">זהותו הדתית של יתרו</a>. | ||
| − | <opinion>כן – ר' אליעזר ור' אלעזר המודעי ב<multilink><a href="MekhiltaAmalek1" data-aht="source">מכילתא דרבי ישמעאל</a><a href="MekhiltaAmalek1" data-aht="source">יתרו עמלק א'</a><a href="R. Eliezer" data-aht="parshan">אודות ר' אליעזר</a><a href="Mekhilta DeRabbi Yishmael" data-aht="parshan">אודות מכילתא דרבי ישמעאל</a></multilink>, <multilink><a href="Zevachim116a" data-aht="source">בבלי זבחים</a><a href="Zevachim116a" data-aht="source">זבחים קט"ז.</a><a href="Talmud Bavli" data-aht="parshan">אודות הבבלי</a></multilink>,<fn>דבר זה מפורש במהדורות המודפסות של הבבלי שבהם כתוב "ונתגייר". אולם, רוב כתבי היד כמו גם השאילתות #166, אינם מכילים מילה זו (כלומר, גרסת הבבלי שלהם מכילה רק המילים של המכילתא דרבי ישמעאל).</fn> <multilink><a href="PsJ18-6" data-aht="source">תרגום המיוחס ליונתן</a><a href="PsJ18-6" data-aht="source">שמות י"ח:ו'-ז'</a><a href="Targum Pseudo-Jonathan" data-aht="parshan">אודות תרגום המיוחס ליונתן</a></multilink>, <multilink><a href="TanchumaYitro2" data-aht="source">תנחומא</a><a href="TanchumaYitro2" data-aht="source">יתרו | + | <opinion>כן – ר' אליעזר ור' אלעזר המודעי ב<multilink><a href="MekhiltaAmalek1" data-aht="source">מכילתא דרבי ישמעאל</a><a href="MekhiltaAmalek1" data-aht="source">יתרו עמלק א'</a><a href="R. Eliezer" data-aht="parshan">אודות ר' אליעזר</a><a href="Mekhilta DeRabbi Yishmael" data-aht="parshan">אודות מכילתא דרבי ישמעאל</a></multilink>, <multilink><a href="Zevachim116a" data-aht="source">בבלי זבחים</a><a href="Zevachim116a" data-aht="source">זבחים קט"ז.</a><a href="Talmud Bavli" data-aht="parshan">אודות הבבלי</a></multilink>,<fn>דבר זה מפורש במהדורות המודפסות של הבבלי שבהם כתוב "ונתגייר". אולם, רוב כתבי היד כמו גם השאילתות #166, אינם מכילים מילה זו (כלומר, גרסת הבבלי שלהם מכילה רק המילים של המכילתא דרבי ישמעאל).</fn> <multilink><a href="PsJ18-6" data-aht="source">תרגום המיוחס ליונתן</a><a href="PsJ18-6" data-aht="source">שמות י"ח:ו'-ז'</a><a href="Targum Pseudo-Jonathan" data-aht="parshan">אודות תרגום המיוחס ליונתן</a></multilink>, <multilink><a href="TanchumaYitro2" data-aht="source">תנחומא</a><a href="TanchumaYitro2" data-aht="source">יתרו א'-ז'</a><a href="Tanchuma" data-aht="parshan">אודות התנחומא (בובר)</a></multilink>, <multilink><a href="TanchumaBuberYitro5" data-aht="source">תנחומא בובר</a><a href="TanchumaBuberYitro5" data-aht="source">תנחומא בובר יתרו א'-ה'</a><a href="Tanchuma" data-aht="parshan">אודות התנחומא (בובר)</a></multilink>, <multilink><a href="ShemotRabbah27-9" data-aht="source">שמות רבה</a><a href="ShemotRabbah27-9" data-aht="source">כ"ז:א'-ט'</a><a href="Shemot Rabbah" data-aht="parshan">אודות שמות רבה</a></multilink>, <multilink><a href="MidrashShemuel12" data-aht="source">מדרש שמואל</a><a href="MidrashShemuel12" data-aht="source">י"ב</a><a href="Midrash" data-aht="parshan">אודות מדרש</a></multilink>, <multilink><a href="Ramban18-1" data-aht="source">רמב"ן</a><a href="Ramban18-1" data-aht="source">שמות י"ח:א'</a><a href="Ramban18-12" data-aht="source">שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">אודות ר' משה בן נחמן</a></multilink>, <multilink><a href="Minchah18-5" data-aht="source">מנחה בלולה</a><a href="Minchah18-5" data-aht="source">שמות י"ח:ה',ט'</a><a href="R. Avraham Porto (Minchah Belulah)" data-aht="parshan">אודות ר' אברהם מפורטו</a></multilink></opinion> |
| − | + | <opinion>לא – <multilink><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">מ"ד קאסוטו</a><a href="CassutoIntro18-24" data-aht="source">הקדמה לשמות י"ח-כ"ד</a><a href="Umberto Cassuto" data-aht="parshan">אודות משה דוד קאסוטו</a></multilink></opinion> | |
| − | |||
</topic> | </topic> | ||
<topic>Yitro's sacrifices – See <a href="Yitro's Sacrifices and Eating Bread Before God" data-aht="page">Yitro's Sacrifices</a>. | <topic>Yitro's sacrifices – See <a href="Yitro's Sacrifices and Eating Bread Before God" data-aht="page">Yitro's Sacrifices</a>. | ||
<opinion>חגיגת תשועת בני ישראל – חזקוני י"ח:י"ב</opinion> | <opinion>חגיגת תשועת בני ישראל – חזקוני י"ח:י"ב</opinion> | ||
| − | <opinion>קרבן תהליך גיור – רמב"ן י"ח:י"ב, ספורנו י"ח:י"ב</opinion> | + | <opinion>קרבן תהליך גיור – <multilink><a href="Ramban18-12" data-aht="source">רמב"ן</a><a href="Ramban18-12" data-aht="source">שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">אודות ר' משה בן נחמן</a></multilink>, ספורנו י"ח:י"ב</opinion> |
| − | <opinion>סעודת ברית – רד"צ הופמן י"ח:י"ב, Fensham</opinion> | + | <opinion>סעודת ברית – <multilink><a href="RDZHoffmann18-7" data-aht="source">ר' ד"צ הופמן</a><a href="RDZHoffmann18-7" data-aht="source">רד"צ הופמן שמות י"ח:ז'</a><a href="RDZHoffmann18-12" data-aht="source">רד"צ הופמן שמות י"ח:י"ב</a><a href="R. David Zvi Hoffmann" data-aht="parshan">אודות ר' דוד צבי הופמן</a></multilink>, Fensham</opinion> |
</topic> | </topic> | ||
<topic>Did Yitro ultimately remain with the nation? See <a href="Yitro's Life After Shemot 18" data-aht="page">Did Yitro return and remain?</a> | <topic>Did Yitro ultimately remain with the nation? See <a href="Yitro's Life After Shemot 18" data-aht="page">Did Yitro return and remain?</a> | ||
| − | <opinion>כן – R" | + | <opinion>כן – ר' אלעזר המודעי ב<multilink><a href="MekhiltaAmalek2" data-aht="source">מכילתא דרבי ישמעאל</a><a href="MekhiltaAmalek2" data-aht="source">יתרו עמלק ב'</a><a href="R. Eliezer" data-aht="parshan">אודות ר' אליעזר</a><a href="Mekhilta DeRabbi Yishmael" data-aht="parshan">אודות מכילתא דרבי ישמעאל</a></multilink>, <multilink><a href="Ramban18-1" data-aht="source">רמב"ן</a><a href="Ramban18-1" data-aht="source">שמות י"ח:א'</a><a href="R. Moshe b. Nachman (Ramban, Nachmanides)" data-aht="parshan">אודות ר' משה בן נחמן</a></multilink></opinion> |
<opinion>לא – קאסוטו</opinion> | <opinion>לא – קאסוטו</opinion> | ||
</topic> | </topic> | ||
Version as of 04:42, 6 January 2015
ביקורו של יתרו – מטרתו ומשמעותו
נקודות המחלוקת
These are some of the central points of dispute (נקודות המחלוקת) between the various exegetes:
- האם יתרו התגייר? עיין זהותו הדתית של יתרו.
- כן – ר' אליעזר ור' אלעזר המודעי במכילתא דרבי ישמעאל, בבלי זבחים,1 תרגום המיוחס ליונתן, תנחומא, תנחומא בובר, שמות רבה, מדרש שמואל, רמב"ן, מנחה בלולה
- לא – מ"ד קאסוטו
- Yitro's sacrifices – See Yitro's Sacrifices.
- חגיגת תשועת בני ישראל – חזקוני י"ח:י"ב
- קרבן תהליך גיור – רמב"ן, ספורנו י"ח:י"ב
- סעודת ברית – ר' ד"צ הופמן, Fensham
- Did Yitro ultimately remain with the nation? See Did Yitro return and remain?
- כן – ר' אלעזר המודעי במכילתא דרבי ישמעאל, רמב"ן
- לא – קאסוטו
