Difference between revisions of "Brit Milah/2"
Jump to navigation
Jump to search
m |
m |
||
| Line 13: | Line 13: | ||
<category name="">Sign of covenant with Hashem | <category name="">Sign of covenant with Hashem | ||
<mekorot><a href="ShadalBereshit17-10" data-aht="source">Shadal </a></mekorot> | <mekorot><a href="ShadalBereshit17-10" data-aht="source">Shadal </a></mekorot> | ||
| − | <point><b>Specifically on body</b> – Permanence of sign symbolizes that the covenant is permanent.</point> | + | <point><b>Specifically on body</b> – Permanence of sign symbolizes that the covenant is permanent (Shadal). ‏לפי ספורנו, הברית נעשית דווקא באיבר המין כי איבר מקושר בנצחיות וכך מסמל את נצחיות הברית.</point> |
<point><b>Ancient Custom</b> – According to Shadal, the Egyptians would customarily circumcise only their priests. The commandment to Avraham extended this custom to include all males, signifying the chosen-ness of the entire nation.</point> | <point><b>Ancient Custom</b> – According to Shadal, the Egyptians would customarily circumcise only their priests. The commandment to Avraham extended this custom to include all males, signifying the chosen-ness of the entire nation.</point> | ||
<point><b>‏למה דווקא ביום השמיני</b> – ‏שד"ל מביא כמה סיבות‏. אחד כדי שהורי הילד הנימול יוכלו לשמוח ביום מילתו, ועד יום השמיני האשה לטמאה לבעלה.עוד סיבה, כי הערלה נחשבת סוג טומאה וכך האם והבן נטהרים מטומאתם באותו יום.</point> | <point><b>‏למה דווקא ביום השמיני</b> – ‏שד"ל מביא כמה סיבות‏. אחד כדי שהורי הילד הנימול יוכלו לשמוח ביום מילתו, ועד יום השמיני האשה לטמאה לבעלה.עוד סיבה, כי הערלה נחשבת סוג טומאה וכך האם והבן נטהרים מטומאתם באותו יום.</point> | ||
Version as of 07:59, 17 April 2015
Brit Milah
Exegetical Approaches
medical benefits
Sign of covenant with Hashem
Sources:Shadal
Specifically on body – Permanence of sign symbolizes that the covenant is permanent (Shadal). לפי ספורנו, הברית נעשית דווקא באיבר המין כי איבר מקושר בנצחיות וכך מסמל את נצחיות הברית.
Ancient Custom – According to Shadal, the Egyptians would customarily circumcise only their priests. The commandment to Avraham extended this custom to include all males, signifying the chosen-ness of the entire nation.
למה דווקא ביום השמיני – שד"ל מביא כמה סיבות. אחד כדי שהורי הילד הנימול יוכלו לשמוח ביום מילתו, ועד יום השמיני האשה לטמאה לבעלה.עוד סיבה, כי הערלה נחשבת סוג טומאה וכך האם והבן נטהרים מטומאתם באותו יום.
